这里开始就是简单说一下《金庸小说人物在历史上的真实遭遇》。恶搞文正是因为会真真假假,所以才会更让人无从分辨

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先插个队,至于宋代相关史书,同名“郭靖”者是否有呢?有,下面即是某人考据出的史料,也许金庸老先生也想不到吧。
另外,关于,从蒙古部队里“金刀驸马”这条线索去寻找历史原型的,也早有结论,感兴趣者可自己试着找一下,或者回帖说一下,我再去找来贴上。
《宋史》:列传二百八——忠义四 杨震仲传(郭靖附)
有郭靖者,高桥土豪巡检也。吴曦叛,四州之民不愿臣。金弃,田宅推。老稚顺嘉陵而下
,过大安。军杨震仲计口给栗,境内无馁死者。曦尽驱惊移之民,使还。皆不肯行,靖时
亦在遣中,至白崖关告其弟曰:“吾家世为王民。自金人犯边,吾兄弟不能以死报国,避
难入关。今为曦所逐,吾不忍弃汉衣冠。愿死于此,为赵氏鬼,遂赴江而死。
(以上乃本人查阅宋史所得,自己转化字体,加标点,如有误,请谅解。关于黄蓉,我只
说一句——“此女只应天上有,人间能得几回闻。”)
如有条件查阅宋史者,不妨去查证一下,是否有“列传二百八——忠义四 杨震仲传”,又是否有如上文字。谢谢。
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以下来自“維基百科”(wikipedia),我只摘抄了原型史实部分,小说相关没转。
王重陽(1112年—1170年),原名中孚,字允卿,又名世雄,字德威,入道後改名喆,字知明,道號重陽子,故稱王重陽。北宋末京兆咸陽(今陝西咸陽)大魏村人。中國道教分支全真道的始創人,後被尊為道教的北五祖之一。他有七位出名的弟子,在道教歷史上稱為北七真。
王重陽出身一個地主家庭。因感社會動蕩不安,遂棄家修道。1159年(正隆四年)他自稱有神仙傳授給他修真之訣,於是在終南山修了一個隧道,名「活死人墓」,穴居修道。金世宗大定七年(1167年)他忽燒其居所,隻身去山東傳道。很快就有了很多徒眾,並且收了七個大弟子,也就是北七真。1269年(至元六年)追封「重陽全真開化真君」,1310年(至大三年)封為「重陽全真開化輔極帝君」。
王重陽揉合儒家和道、釋的思想,主張三教合一。聲稱「儒門釋戶道相通,三教從來一祖風」。認為修道的根本在於修心,達到心地清靜,則身在凡塵而心已在聖境,即「人心常許依清靜,便是修行真捷徑」。著作有傳道詩詞約千餘首,另有《重陽立教十五論》、《重陽教化集》、《分梨十化集》等,均收入《正統道藏》。
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关于王重阳,因为其确为历史人物,所以考据的资料很多,又如下(不是維基百科的(wikipedia),但具备可信性。):
-- 王重阳、周伯通
金庸小说喜欢附会历史,常借真实的历史人物来演绎故事。王重阳在<<射雕英雄传>>中为全真教教主,且是超一流武林高手,周伯通为其师弟。真实的王重阳如何呢?
中国文化的支柱之一为道家文化,而道家的宗教表现形式就是道教。中国道教主要分正一教和全真教两大派。前者由汉代的张道陵所创,世称天师道,其掌门人自然称为张天师,该派以符箓法术见长,至今仍有传人。全真教则为王重阳所创,此派以锻炼人体自身精气神为主,以求修成内丹乃至出神入化。王重阳是陕西咸阳刘蒋村人,原名王中孚,后改名王喆,道号重阳子。现实中的王重阳虽然不一定是武林高手,但他参加过武举考试,看来武学素养并不低。元人商挺咏王重阳的诗中有 ‘重阳起全真,高视仍阔步。矫矫英雄姿,乘时或割据。妄迹复知非,收心活死墓’之句,金庸在小说中把该诗作者写成黄药师,从此诗看来,也许王重阳真的曾经有过一番雄图大志。大约在公元1138年,王重阳离妻别子,出家为道,在终南山筑穴居之,以便修道,人称‘活死人墓’,几年后,王重阳出关,行为疯癫,语言奇诡,被人称为‘王害风’(即王疯子)。王游历至山东宁海,收马钰、孙不二为徒。其后王处一、刘处玄、谭处端、郝大通、丘处机陆续投至门下。全真教开始兴盛。
金庸在小说中把周伯通描绘成一个老顽童。由于各种文献对周伯通的记载均极简略,我们对其真实性格不得而知。但现实中的周伯通不是王重阳的师弟,而是他的朋友。周也是山东宁海人,当王重阳到达宁海时,周伯通把他请到自己家里,住在金莲堂,创立金莲会,实是全真教的早期形式。
王重阳的临终诗为‘地肺重阳子,人呼王害风。作伴云和水,为邻虚与空。来时随日月,去后任西东。一灵真性在,不与众心同’。此诗中‘地肺’指终南山地区,古人把大地看作人的躯体,终南山大约位于肺部。
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至于段誉与段正淳的问题,甚至于该恶搞引文,我发现已被贴到百度百科里做为史料了。我只记得,当年有篇严格考证大理段氏皇帝的文章,确有段和誉一人,也详细讲解了段正淳、段正明等人究竟谁是谁,已经讲到了高升泰之乱,并附有考据的史书名称、来源等。但里面说了,没有“段誉”,只有“段和誉”,并估计金庸先生的段誉之名,来源于“段和誉”,
结果现在一来二去,越传越……都进了百度百科了,可笑可笑。
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陈家洛那个,天啊,那恶作剧的恶搞文编的,“江宁(今浙江海宁)人。”——他是不是不知道金庸老家即在海宁,并且是童年在那里长大?金庸自己说了,“红花会”是他为了小说需要杜撰出的。我想,但如果他的家乡真有过陈家洛这样的名人的话,金老是多少会在书后,或是修订版,甚至是和好友交谈时说过,但是,根本就没有这样的记载。我只能感慨:
严格的竟用小说爱好者里面的考据爱好者早已指出:
“《书剑恩仇录》中描写了不少历史史实,也参考了许多野史记载。……但其中海宁陈阁老(陈家洛的父亲)这个人物确实是存在的,对于海宁陈家的描写也基本属实。但是陈家历史实际上是没有陈家洛这个人的,是金庸杜撰出来的。”
谁能告诉我为什么这样的认证考据我搜到仅仅几篇,而那篇恶搞却在不加上“恶搞”两字时,从2005年不停地被转载,被转载,被转载到2008年呢?
(好了,我全弄完了

,各位来灌水吧~~)
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本帖最后由 龙魁 于 2008-8-26 23:28 编辑 ]