79. 少林派：当代武术四大门派之一，是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。在武侠小说中，少林派向来以“武林泰斗”的身份出现，不过很多时候也会成为衡量小说主人公武功高低的试金石。
80. 武当派：当代武术四大门派之一，号称“内家之宗”，传说由元初道士张三丰所创。在武侠小说中，武当派是唯一可以与少林派齐名的门派，并称为武林界的“泰山、北斗”。
81. 峨嵋派：当代武术四大门派之一，与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳖头。据峨嵋派“拳志”交代，峨嵋派的创始人是一道姑，后入佛门，结合各家拳法精要，首创了“玉女拳法”，后逐步发展为一个大的拳系。
82. 南拳：当代武术四大门派之一，南方拳种的总称。据说源自南少林，明代起流传于我国南方，形成了独立的拳系。南拳的主要派系有：洪拳、刘拳、蔡拳、李拳、莫拳、咏春拳等。
83. 北腿：与南拳齐名的武术派系，主要活跃在我国北部一带，主要派系有：潭腿、谭腿、弹腿等。
84. 丐帮：武侠小说中的第一大帮，主要由乞丐组成，分“污衣”和“净衣”两大系统。由于帮众分布极广，眼线甚多，耳目灵通，故在搜集敌情、传递讯息方面颇有所长，为江湖上著名的正道组织，与少林武当并称为“两派一帮”。
85. 唐门：武侠小说中的一个家族式门派，在四川蜀中唐家堡，以暗器闻名江湖。
86. 天地会：在清朝初年，从福建开始，而后遍及中国南部的“反清复明”民间组织，当时有“北有白莲教，南有天地会之称”。其创始人有郑成功、少林五祖、万云龙、陈近南、陈永华、洪二和尚等不同传说。
87. 洪门：天地会别称。“洪”取“洪武”（明太祖年号）之意，即为“反清复明”。
88. 白莲教：江湖上秘密的宗教结社，成立于南宋初年的昆山一带，创始人是佛教净土宗僧人慈照（茅子元），以弥勒佛为主要信仰神祉，其主要教众是生活在社会底层的劳动人民。由于其人员成分复杂，势力庞大，因此历宋元明清四代，都被朝廷明令禁止。
89. 青帮：清初成立，并与洪门、白莲教齐名的三大民间反清社团之一，江湖上把这三个社团称做“红花、绿叶、白莲藕”。后逐步演变为流氓团伙，黄金荣、杜月笙、张啸林都是青帮中大亨级的人物。
90. 摩尼教：波斯人摩尼在公元3世纪所创立，唐代时传入中国，以后逐渐在民间发展起来。摩尼教教义的核心为“光明”，所以在中国又被称为明教、明尊教。摩尼教徒曾多次发动起义，最著名的是北宋方腊起义。朱元璋借助白莲教和明教的力量夺取政权之后，在《明律》中明确取缔“左道邪术”，摩尼教从此势落。
91. 少林五祖：清朝初期，朝廷“火烧北少林”之后，蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开五人逃到福建，并借助南少林作掩护，秘密展开“反清复明”活动。他们组织的“红花亭起义”，被认为是天地会成立的标志性事件。
92. 少林五老：清朝初期，朝廷“火烧北少林”之后，在南少林中兴少林武学的五个“真祖”级的高手，又称“后少林五祖”。他们分别是五枚师太、至善禅师、白眉禅师、冯道德、苗显。后来白眉禅师和冯道德改投武当派，成为朝廷进攻南少林的先锋。
93. 少林十虎：清朝乾隆年间，“火烧南少林”之后活跃在广东民间的十个少林俗家弟子的总称，他们分别是：洪熙官、方世玉、刘裕德、胡惠乾、童千斤、李锦伦、谢亚福、方孝玉、方美玉。
94. 广东十虎：活跃在清朝末年的十个南拳高手的总称。他们的事迹在广东一带被民间广为流传，直到南派武侠小说家我是山人的《广东十虎传》问世之后，“广东十虎”的故事终于被系统地记录下来。广东十虎的名单是；王隐林、黄澄可、苏黑虎、黄麒英、黎仁超、苏乞儿、黄飞鸿、铁桥三、铁指陈、谭济鹤。
95. 杀手：江湖上特有的一种以杀人为赢利手段的自由职业者，他们一般不固定为某个人或某些人服务。
96. 镖师：或称镖头（有时候特指低级镖头），是镖局从事走镖业务中的主要人员，通常都有一定的武功。
97. 趟子手：走镖时喝道开路的伙计。
98. 剑侠：以剑为主要兵器的侠客。不过在早期武侠小说中，剑侠是界于人和仙之间的一种特殊生物。
99. 筹：功力的计量单位之一，通常以“半筹”作为基本单位，多出现在两个人的功力对比时。
100. 重：功力的计量单位之一，通常以“九重”作为最高级。
