为国为民，侠之大者

   为国为民，侠之大者，纵观金庸著作中的大侠小侠们，这八个字唯郭靖足以当之。一部《射雕》，正是一部一代大侠的个人成长史。郭靖身上有两种质素，非常突出，一种是积极入世，勇于担当的儒家精神；一种是重情重义，宽厚待人的长者风范。而两种质素的形成，除了先天因素之外，莫不与后天的家庭环境、教育环境密切相关。郭靖自幼与母亲李萍相依为命，而李萍正是逆境中坚强自重的传统妇女的典范。他的启蒙老师江南七怪，个个都是忠义之士，尤其是柯镇恶，更是豪气干云，刚烈不屈。有这两个人的言传身教，生在异国番帮的郭靖，养就坚实的儒家人格底蕴。从文化意义或者文化认同感来看，郭靖自始至终都视自己为彻底的汉人。这两个人对郭靖的影响可谓深远，可以说李萍和柯镇恶两个人为郭靖的人格结构奠定了基础。而郭靖的人格结构正是他能成为一代大侠的根本原因。想想阅遍人世、武功卓绝的洪七公与郭靖萍水相逢，为什么就将平生绝学“降龙十八掌”倾囊相授，冰雪聪明、貌若天仙的黄蓉为什么会对郭靖一见钟情，没心没肺的老顽童为什么会与他结为兄弟，还将双手互搏传给他，虽然这些人总说郭靖是傻小子，等等。我想金庸先生想告诉人们的是，人格力量或者说道德品质，如何帮助一个人克服重重阻碍，最终成就一番事业的。也许有人说，郭靖不太可爱，少有人性的光彩。我觉得也是，郭靖从里到外，有一种完全伦理化的趋势。有一则典型实例，郭芙误伤杨过，郭靖要斩郭芙一臂，以赎罪过。这有点过了。然而，我在阅读时，更多感受到的是郭靖内心的痛苦。我觉得，郭靖秉持的硬性伦理观念与内心的柔软情感，是达到了某种平衡的。试问杨过如此桀骜不逊的人，除小龙女，谁还能让他在内心上俯伏敬爱？答案，只有他的郭伯伯。而打动杨过的决不是郭靖的道德，而是发自内心的关爱，道德可以假装，爱不能。很多人对郭靖不感冒，可能只对他和黄蓉的爱情有点兴趣，也许是因为这是一个道德式微，崇尚个性自由的时代，我不是一个泛道德主义者，然而在以天下为己任的郭靖面前，还是觉得自己有些猥琐。就让那些卸下道德之重的人，去抨击郭靖的所谓“虚伪”吧，我只知道，以身殉国的郭大侠，会永远让那些后来的，渴望成为侠的年轻人，高山仰止。

郭靖我不是很喜欢,简直就是一个傻小子,被黄容玩的团团转
如果黄容喜欢杨康也许会更好看,杨康学会"降龙十八掌"
也就不会被别人说"认贼作父"了!

顶~不过有时觉得他太笨了，有时又没有主见，全听黄蓉的话，什么都瞧妻子的……