玄铁剑法没有完整的剑招，也说明了是无招胜有招前的过渡期．

本质相同这我也同意，肯定都是以拙破巧，大巧不工已经确定了剑法本质。
但就像你举的例子，郭襄根据记忆化得的峨嵋九阳与原本的九阳神功相交，威力不可同日尔语。
所以我也认为杨过根据独孤求败遗迹所领悟的玄铁剑法与原本独孤求败所使剑法相效，威力也要差上很多的。
毕竟郭襄起码还听过真经原文，杨过却只是看了几个字的练剑方向后跟着大雕摸索

威力上的差距不得而知，但杨过学的是独孤的剑法这点是书上确认的，怀疑他是否学到家这点我没意见，但说他学的和独孤不相同这我不同意。而且独孤剑法的要义乃是授之以鱼不如授之以渔，区别无非在于火候。而且独孤剑法的大方向很明确，也很简单，只不过常人知易行难。

[ 本帖最后由 风神无名 于 2007-12-14 04:51 编辑 ]

不同意你这个观点。
杨过所练的玄铁剑法，未必和独孤求败所练的完全相同。对杨过来说，他需要转换思维，摒弃以前对剑的理解；而独孤求败此时很可能就已经是无招胜有招的境界了。
至于无剑胜有剑的境界，令狐冲还差得太远，风清扬倒是有一点意思，不过也不能证明他就达到了独孤求败当年的境界。风清扬没有经过重剑阶段的磨练，他不可能完全跟着独孤求败的路线去走。

我没说相同阿，既然是无招胜有招的过渡期，那么追求的不再只是招，而是重于意，
杨过和求败的玄铁剑法虽然不尽相同，但杨过走的路向，和求败的本意是相近的，
都是不再重于招了，那么说他是求败所认同的玄铁剑法也不为过．

玄铁剑法注重的与其说是剑【法】，不如说是剑【力】，以最能够发挥人体力量的攻击方式来击破对手才是玄铁剑法的真谛。

我的观点是，杨过的玄铁剑法多出于自创。
独孤求败的遗迹给杨过指明了一条全新的武学道路，但是杨过仍然是以原来的武功为基础去发展。看他后来创出的大杂烩黯然也能体现出这一点。
有点类似于黄裳根据道藏悟出武学精义一样。
杨过与独孤求败功夫的风格肯定是一样的，但是具体上的对敌应变、运力技巧应该还是有很大的差异的。
因为我一直认为独孤求败的武功是不断发展的，独孤九剑很明显是一门很好的功夫，他不太可能完全抛弃，只可能在料敌机先上继续发展，他的玄铁剑法除了以拙破巧外，应该仍然保有攻敌破绽的特性。但是杨过的功夫完全没有料敌机先的影子，只是一味的以自己最强去硬撞。我想独孤求败大约该是以己之最强攻敌之最弱

前面就说过了，独孤剑法的主旨其实是授之以渔，也许杨过的剑法和独孤自己施展出来有所出入，那也是正常现象，因为使用者不同，发挥出来的效果也会有所区别，如果杨过的剑法完完全全和独孤一样，那反而是落了下乘，用风清扬的话来说：就是蠢牛木马。

[ 本帖最后由 风神无名 于 2007-12-14 05:26 编辑 ]

“以最能够发挥人体力量的攻击方式来击破对手才是玄铁剑法的真谛”
这句话用来形容杨过的玄铁剑法很贴切，杨过在这点上领悟的很好。
但我想独孤求败除了最大化发挥自身力量外，还应该攻击敌人最无法发挥力量的点。但是杨过并没有学到那方面的东西。
杨过在发挥自身方面大方向走的是很对的，但是毕竟是他自己摸索的，发挥的方法肯定有所不同。至于他和独孤求败谁发挥的更多些，这无法考证，毕竟独孤求败当年也是自己摸索的。但是独孤求败在40时，是能打的群雄束手的，杨过好像还做不到这点。

杨过最后荣登五绝时，年方三十有六。如他手持玄铁剑，当世另外四位绝世高手面对杨过，你认为他们有必胜的把握么？

[ 本帖最后由 风神无名 于 2007-12-14 05:39 编辑 ]

最后的杨过与其他五绝是同一境界的，胜负全看临场发挥。
但是这样应该算不得群雄束手，我想只有一个人比周围所有的人都高出一个境界的时候才会产生“生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也”的感觉。

每个年代的具体情况不同，就如倚天的年代以门派高手为主，而射雕神雕的年代各大门派的高手基本上没怎么提及。

LZ真是好雅致啊!独孤求败本来就是老金写出的个密!有些东西别弄得太明白!!