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原帖由 金牌小蛀虫 于 2007-9-15 00:28 发表
额~~ 原创来地吗  好东西哦

小弟自认没这种才能，只能拾人牙慧。

十二　无助的大将

　在费祎当政的第三个年头,魏国政坛上发生了一场很大的事故，即是著名的高平陵之变，高平陵是明帝的陵，曹爽和曹芳去祭陵，结果司马懿趁此机会关闭城门，发动政变。曹爽的表现我们可以用一位曹家忠臣桓范的话来概括：“曹真（曹爽父）一世英雄，竟然生出你们兄弟这些猪来，让我也跟着受连累。”其实曹爽如果有一点能力，直接找军队就可以平了这场事变，结果被司马懿杀了全家，曹家就此宣告衰落。
　对待这个问题，费祎的看法倒是很公正的，他搞了个AB剧的形式，一方面说司马懿做的对，曹爽一派实在不得人心，又没有当丞相的本事，占着位置不干正事。第二又说，司马懿做得太过分，人家曹爽已经投降了，你还把人家杀个精光，太不人道了吧。
　 其实费祎说得也对，司马懿当政之后，虽然对高层官吏中不服的大开杀戒，但是确实也留心于地方的水利，农业的建设发展，邓艾的屯田二万顷就是他主仪的，发挥了很大作用。
　 而吴国孙峻杀了诸葛恪后，专权于已，不行善政，吴国百姓很是失望。吴主孙亮亦想夺回政权，就培养了三千子弟兵，想收拾孙峻，结果倒被孙峻提前动手废掉，立孙休，孙休不动声色，抓住一次机会杀了孙峻，成了真正的皇帝。
　 比之吴魏两国，蜀国内政就非常安定，没有权臣的肆意废立，没有宗室骨肉的自相残杀，老百姓的日子在姜维在举北伐前也过得比吴魏两国要安逸得多。我们只有说这是诸葛亮的功劳，人民所以很怀念他是有原因的。
　写到此处，我在写孔明系列结束时不理解为什么诸葛亮只推荐了蒋琬费祎两人，而没有董允的名字，现在就明白了。原来费祎和董允的年纪相当，两个人相比费祎更全面出色一些，而且事实上董允是和蒋琬同一年病死的。那么为什么没有姜维的事呢，呵呵，姜维那时候还年轻嫩着呢。我们好多网友埋怨诸葛亮不好好培养人才，其实他培养的人才还少吗？替一个国家培养了两代比较称职的领导人，还不够吗？所以我们应该批评费祎，他没有好好地上心培养人才，找自己的接班人，竟然弄了一个陈祗出来，把蜀国推向了深渊，不过费祎也可能正在想解决这些问题，不幸的是死的太早，太突然，使他没有能来得及调整和部署。
　我们纵观蜀国的领导人，诸葛亮是从中央下来带兵北伐的，蒋琬是从宫里下来带兵的，费祎是从宫里下来领兵的，只有最后的姜维是从下边直接带兵的，差别在哪呢？前三位在宫里都有支持自已的人，而姜维要不是诸葛亮的大力推荐，又曾经在成都当过三四年卫戍部队司令，就更难办了。后来黄皓，陈祗，诸葛瞻等想夺他的兵权，就是一个明证，弄的姜维只好避祸去屯田，反倒把魏国吓一跳，以为姜维屯田准备粮熟要大举进攻。
　那么怎么看姜维的几次北伐呢？其实很多次是西伐，走的是祁山以西的道路。应该说经过蒋琬和费祎的这些年的休息，蜀国是可以将之用于伐魏的。问题是姜维伐得太勤，他没有前三位对政治方面的熟悉，于是不顾民力去继承诸葛亮的事业，他没有看到诸葛亮在北伐时是非常谨慎的，总是在蜀国民力承担的范围内来进行战争，使蜀国不至于太疲惫。这就是姜维不全面的地方，他是一个武将，而不是一个政治家。这就是姜维的可悲之处。
　但是在人品上，姜维是很没有让诸葛亮失望的，邓芝和郤正都很器重他，钟会也非常看重他。郤正曾经著论论维曰：“姜伯约据上将之重，处群臣之右，宅舍弊薄，资财无馀，侧室无妾媵之亵，后庭无声乐之娱，衣服取供，舆马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽；察其所以然者，非以激贪厉浊，抑情自割也，直谓如是为足，不在多求。凡人之谈，常誉成毁败，扶高抑下，咸以姜维投厝无所，身死宗灭，以是贬削，不复料擿，异乎春秋褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦，清素节约，自一时之仪表也。”意思很明白，姜维生活极其简朴，连二奶都没有，而且这么做并不是故意做作给别人看，他本人的性格就是这样。并且姜维非常好学习，清素节约，在人品上是当时的代表。
　这个郤正呢，也很有意思，他与黄皓共事很长时间，为人淡泊名利，与世无争，黄皓不喜欢他也不讨厌他，郤正每月领着不多的工资，自得其乐地研究文学。后来刘后主投降到了魏国，只有郤正和张通跟着他，后主很后悔没有早用他。在魏国郤正教后主对司马昭说想回蜀国看看先父的陵墓，司马昭一听就知道是郤正教的，后主很惊讶司马昭是怎么猜出来的，司马昭叹息说后主无心肝。

十三 姜维北伐

　司马懿杀掉曹爽之后,把夏候玄的官给了郭淮,召夏候玄进京另封官职,而这夏候玄是夏候霸的侄子,夏候霸是夏候渊的儿子,一心给父亲报仇,亲自跟姜维打过仗,这时他听到这个消息,当即立断，一口气跑到蜀国去了。而且还迷了路，到处打听，后主连忙派人接他进了成都，蜀国对降将真是没说的。当即大摆酒宴为他接风洗尘，后主并且解释当年夏候渊并不是死于他爹刘备之手，是在乱军之中不幸牺牲的，又攀亲戚，又封官，夏候霸做到了车骑将军，和姜维一起又和魏国干上了。
　事实证明他是非常明智的，夏候玄在后来被杀，我猜测如果不是夏候霸跑过来，司马懿害怕这些夏候家的都跑，可能当时就会杀了夏候玄。夏候玄在历史上可以说是两晋清谈的鼻祖，他和王弼，何晏三个人发明了五石散，有点象现代的摇头丸，他们三个人不但会服药，还都文章写得不错，王弼死得早，剩下这两位开山鼻祖都被司马懿给杀了。不过他们所倡导的清谈服散一派却在两晋时期发扬光大，徒子徒孙甚多。
　姜维问夏候霸魏国现在的情况，夏候霸回答说现在司马懿正忙着，不必防他，只须防一个叫钟会的年青人，以后可不得了。呵呵，夏候一族真是人才辈出啊。姜维当时可能不会太把这个名字放在心上，钟会当时只是个小官而已，虽然父亲大大有名，他本人的书法也甚是美观，而且钟会有一个本事，就是很会模仿别人的字体，在以后蜀灭时他模仿邓艾的字体诬陷邓艾，置邓家父子于死地。
　我很奇怪为什么夏候霸不把邓艾的名字也说上，是不是邓艾的水平不如钟会呢？
　姜维自跟着蒋琬来到汉中后，曾经带小部队到陇西一带探过几次魏国的虚实，因为他是在天水一带长大的，所以在此地很有名气。蒋琬死前，他平过一次少数民族的反乱。蒋琬死后，费祎当政，姜维又平了一次文山当地的反乱，然后向费祎要求北伐，费祎不乐意兴师动众，给他很少的兵，姜维在费祎手下出兵了几次，都是向陇西地方，接回了胡族的一些人员，也收回了刺杀费祎的郭循。和夏候霸对阵就是在这时候发生的。我们从这几次和以后的北伐发现，姜维的北伐路线和诸葛亮是不一样的，他的倾向是逐步将陇西夺过来，出兵一般是在武都阴平的西边，现在的甘肃青海一带。所以说姜维北伐中原似乎有点不对，应该是西伐才比较合适。
　在费祎死前，姜维的大举兴兵的理想基本上被费祎遏制，所以几次出兵规模很小，没什么大的威胁，我们也不必再费心去关注了，值得说明的是郭淮在姜维得志，大举进兵时已经老病回家了，所以郭老明白只和姜维在陇西进行了几场不大的战斗，按照三国志上不太明确的记载，可能是先败后胜。朝廷充分肯定了郭淮的革命贡献，追封为候，安排他的儿子接了班。
　而姜维在北伐中遇到的对手主要是：前期为陈泰，后来为邓艾。这两位都是魏国乃至整个三国的一流的人物，和姜维是棋逢对手，将遇良才，不过人家是守，姜维是攻，再说魏国实力雄厚，政治上司马家虽然残忍，却很有能力。人才辈出，仍然不是吴国和蜀国能与之相比的。于是姜维打不过人家也是理所当然的事，不过姜维斩徐质，败王经，倒也让魏国相当紧张，我觉得若论战绩，比起吴国来显然是好得多。

十四 姜维北伐 续

　费祎死的时候是年初，有的朋友怀疑姜维主要是因为费祎刚死他就带兵出征了，有点迫不及待的样子，其实为什么要这么着急呢？主要是由于东吴诸葛恪的缘故，三月，诸葛恪举大兵号称二十万攻打魏国，这个时机可以说是很不错的，五月姜维出兵应该是在情理之中的事情。而且我估计诸葛恪一定也会给姜维发个短信什么的邀请一同出击，使魏国两处受敌，不过这个短信得通过马来传送，时间就不可能一致得很理想。
　这一次吴蜀联手真是可与诸葛亮与孙权联手那一次战争规模相比，只不过姜维手中的部队仍然不是太多，史载是数万人。路线仍然是西方，从武都西向经董亭围南安，而东吴则是直扑合肥的新城。所以此战在史上称为南安、合肥之战。
　我查了一下地图等资料，姜维的路线是从陕西的汉中西部出发，出发地点在现在汉中市西部的南郑，然后向西北方向，直接出陕西省，进入甘肃省，经杜甫草堂，到现在甘肃天水市西南的西和县，然后到陇西地区南部的武山县南部，这个武山县东北不远就是姜维的老家，甘谷县，县里的姜家庄现在仍然是武风极盛，上至七十老头，下至七岁小童，拉出来都会两套姜家枪什么的，呵呵，大家去旅游可不敢说姜维的坏话哟。而姜维的目标南安，现在已没有对应的行政区划，大约就在武山县南部的这片地方。
　面对这种情况，司马师是非常重视的，这次吴国可以说摆出了决战的架式，蜀国姜维也不是省油的灯，于是司马师立即召开参谋联席会议，智囊团各抒已见。
　女儿大哭闹，以后以写。
　接着写，在参谋会上，虞松提出后发制人，司马师很是同意。其实说白了还是以前司马懿时代那老一套，西守东攻。
　于是派陈泰和郭淮经宝鸡去解南安之围，对吴军则以新城为据点，死守待援。以司马懿的弟弟司马孚为中央预备队，重点反攻吴军。
　新城就是当年满宠在合肥时几经上书，明帝终于同意拨专款修建，位于合肥西北部的一座军事意义很大的城池，可以说满宠是东吴的克星。其实合肥城就是东吴的克星，前有逍遥津，后有诸葛恪之死。结果东吴军队攻新城不下，新城只有张特领3000兵死守，后来快支持不住了，就假意投降，拖了一个晚上又修复了损坏的城墙，接着死守。吴兵战斗力下降是个明显的事实，又到夏天，拉肚子的、发烧的、得非典的比比皆是，诸葛恪发起神经，不准说这些情况，还坚持不退兵，大失众心。司马师和司马孚一看时机已到，派兵速进，诸葛恪不得已才退了兵，已是威信扫地，以此看来，诸葛恪是不如姜维的。回东吴后，邓艾预言他必死无疑，结果当年就果然死于孙峻之手，其实我看是死于他自已之手。而邓艾工于料人而拙于料已，后来立下不世大功，竟然随即身死家灭，悲夫。
　对蜀这一路呢？虽然郭淮和陈泰一同前去，但三国志上只说到陈泰领兵赶到甘谷西，也就是南安的东边，姜维老家的所在地，这时候姜维围攻南安不下，军粮也快没有了，看到陈泰赶到，就迅速撤军了，倒没有什么大的损失。郭淮可能这时就老病在身，在这场战争的后年初就死去了。
　郭淮一生基本都是在和蜀国的作战中渡过的，有失败也有成功，但总算没有大的失误，司马一家对他还是很器重的。世说新语上有他的一个趣事，郭淮是王凌的妹夫，王凌被司马懿灭族时候，郭淮眼看着老婆被带走，竟然不敢去强留下。他的部下和同事都劝他赶紧去追，不然老婆就死定了。五个孩子也一起跪在地上哭着要母亲，老郭终于又明白了一次，派手下火速追了上去，救了老婆。然后给司马懿写了一封信，信上说，如果老婆没了，孩子也必定没了，老婆孩子都没了，俺老郭也没什么活着的意思了。所以违抗你的旨意，请不要见怪。司马懿也没有说什么，大事化小，小事化了了。呵呵，看来郭淮的人缘还是不错的，还挺能生。
　司马师在此役中还是比较冷静的，司马一家开始这三位都挺有能力，结果到第四代就成傻子了，真是遗传学上的怪事，呵呵。

十五 姜维北伐 再续

　其实姜维每次北伐都不是盲目的，这时候魏国内上层一派大乱，正是洗牌的时候，姜维很多次北伐其实都是在魏国司马一族和原忠于曹氏的势力开战时进行的。
　魏国内部大的动乱共有三次，而这三次也就要了三位司马的命。
　1：平王凌，平后司马懿死去。
　2：平毋丘俭、文钦，平后的路上司马师就死去了。好象是文钦的儿子极为勇敢，单枪匹马几乎冲进司马师的营帐，惊得司马师眼睛也掉了出来。
　3：平诸葛诞之乱，即寿春之战，平后不久司马昭也就见上帝了。诸葛诞是诸葛亮的远亲，他死时手下亲近的人没有一个投降，很象田横五百壮士的故事，说明诸葛诞并非是一个一勇之夫。
　而姜维的几次北伐基本上都是跟着这个节奏走的，他认为魏国内部如此不平静，正是用兵的好机会。但是他没有看到虽然魏国上层有点乱，但大局是在司马氏手里稳稳地掌握着的，三位司马虽然在人品上为后来人所诟病，但都是很有能力的人物，比起后主和吴主强得多，邓艾钟会这些杰出的人士又是为其所用的，在下层，由于司马氏很注意水利和农业的建设，百姓的日子过得并不次于吴蜀两国，我觉得肯定会超过吴国百姓的生活水平，和蜀国相比可能差不多。而反观蜀国政权内部，已经不是诸葛在世的世界了，后主任用黄皓，亲小人而远贤臣，诸葛亮最担心的事情不可避免地发生了。
　姜维没有看到大的局势，不利用魏国内乱而无暇南顾的机会，好好发展生产，积存力量，反而连年用兵，实为不智也。
　不过第二年的北伐是正确的，也取得很大的成绩。由于国内的不稳定，魏国的狄道长官李简投降蜀国，姜维迅速进兵，进围襄武，与魏将徐质交锋，斩首破敌，魏军败退。维乘胜多所降下，拔（河间）[河关]、狄道、临洮三县民还，看来蜀国人口还是太少，姜维大掳人口而回。不过现在四川竟然人口全国第一，如果放在诸葛亮的时候能有这么多的人口，只怕历史要改写一下了。如果姜维以后都以这个思路进行北伐，每次都能占到实利，又没什么大的损失，不轻举妄动，不个人意气要和邓艾单挑，效果应该很好，司马也不会敢下决心来灭蜀。
　狄道这个地方现在叫临洮县，是历史名城，当年秦始皇统一六国后，用三十六万民工，花了十多年时间将列国长城连接起来，西起临洮，北达阴山，南至雁门关，东接燕长城直达辽东，工程十分浩大。这西边的起点就是狄道。狄道在军事上非常重要，是兰州的门户，后来宋朝韩琦与西夏作战的时候就在此驻守，任务派给杨文广，扬文广领兵一日一夜不睡先于西夏兵来到狄道驻营，使西夏兵惊为神将，从此狄道内皆为宋地。明代大将徐达也盛赞此城之重要性，辛亥革命后，甘肃数次军阀争夺战中，临洮得失，关系兰州、临夏的安危。1949年，中国人民解放军第一野战军一兵团王震司令员率军渡洮河，解放临夏、西宁，以侧翼迂回作战，配合解放兰州的战略任务。
　可以这样说，想在甘肃用兵，狄道是不可绕过的一个战略据点。而姜维在狄道的两次用兵都大获全胜，上面所说的是第一次，第二年姜维又一次出兵狄道，估计是尝着甜头了，这一次战绩更大，是与车骑将军夏侯霸等一块取得的，大破魏雍州刺史王经於洮西，经众死者数万人。王经退保狄道城，维围之。魏征西将军陈泰进兵解围，维卻住锺题。这次主要是由于王经贸然进攻，陈泰一听就知道王经要坏事，于是星夜兼程，和邓艾一起解了王经的围，这一仗打得魏国陇西一带兵将皆空，邓艾也说洮西之败，非小失也。破军杀将，仓廪空虚，百姓流离，几于危亡。
　事后王经又是后怕又是后悔又是感激，估计陈泰若是按原计划领兵来到的话，王经早就被姜维俘走了。当然，王经一定会摆小酒好好感谢陈泰邓艾的救命之恩的，呵呵，人之常情嘛。

十六 姜维北伐 再再续

　大败王经这一次是在公元255年，前一年即254年司马师杀李丰、夏候玄，国内大乱所以李简投降，可能是与夏候玄关系比较近的一个人。而255年则是毋丘俭和文钦造反，司马师忙着镇压，又被文鸯惊死，所以姜维大胜两次。
　可是姜维不该在第二年256年又出兵，这一次要说也算不错的机会，文钦投降吴国后想报仇，天天找孙琳缠着要出兵北伐，孙琳就派吕据和他一块北攻，攻的是寿春。应该是诸葛诞的防区，我们可以说诸葛诞确实不如诸葛亮兄弟，他在毋丘俭造反时候如果也加上一把火，司马师的天下我看就麻烦了，他后来造反也不是为了曹家，只是为了自身利益而已。
　这一次姜维出兵就有点不智了，你想想，你已经大胜两场了，人家会不好好防备你吗？邓艾早就注意到了，天天就想着姜维的进兵路线呢。于是这一场大战成为转折点，史称段谷之战。主要经过是这样的，姜维先是出兵祁山，见邓艾有备，于是变向，走前两次的路，仍然是经董亭向南安进攻，邓艾随机应变，又占在武山一带的有利地形上。姜维一看不行，急回军变方向，与胡济相约在祁山会师，可是胡济不知怎么回事，没有按时到位，结果在段谷，邓艾早有准备，料到姜维摆疑兵跟他纠缠，大兵肯定已走，于是在去祁山的一段山谷两旁埋伏大兵，杀得姜维一败涂地。蜀兵十死六七，百姓很埋怨姜维。
　　此役中胡济这个人为什么误期晃点，史书中没有交代，我也没查着。胡济这个人是和董和、崔州平、徐元直三人并列很被诸葛亮所欣赏的人物，诸葛亮评他时有谏止，是直言敢说的一个人，当时做到了诸葛亮府中的中典军这个位置，在姜维时他是镇西将军，负责守汉中，是位置不低的大将。
　胡济在段谷之战中没有准时到达会合地点，又无原因，在军事法上应该最少进军事法庭审判，象这次情况这么严重，枪毙也不为过。而胡济在此役后，安然无事，没有下文，真让我想不通，朋友们有这方面的资料请及时回贴，不胜感激。
　而蜀军进攻的势头在这个战役后被遏制住了，魏国防守的压力大大减轻，而姜维由于此役在蜀国的地位发生了动摇，百姓也不满意，宫中的陈祗等人对他本来就不感冒，姜维上书自贬为右将军。
　值得一说的是，在李简投降那一战中张嶷在与魏将徐质的对阵中壮烈牺牲，不过姜维随后替他报了仇，斩杀了徐质。张嶷是位很有头脑的将军，在任上十五年，对各族人都一视同仁，爱民如子，百姓安穆。后来老了，上书后主多次想回家，于是后主调他回成都。老百姓恋恋不舍，扶着他的车把手哭泣，一直送到出郡，甚至有数百人一直追到成都跟他一起朝贡。死后，朝廷封他的长子为西乡侯，次子接班。而他以前所在的郡县无论是哪一族的百姓听到他死的消息，无不悲泣，为之立庙，四时水旱辄祀之。当年张嶷曾经给诸葛瞻写了一封信，提醒诸葛瞻他的兄弟诸葛恪在东吴只怕要不妙，后来诸葛恪果然惨死。
　 而毋丘俭这个人对朝鲜的历史是有影响的，史载在三国曹魏正始五年(蒋琬正在汉中244年)，毋丘俭攻伐高句丽，高句丽国都遭受毁灭性的破坏，高句丽第十一代东川王“单将妻子逃窜”。山城从此荒废近百年。
　　随后东晋咸康八年，即高句丽第十六代故国原王十二年的春天，高句丽重修丸都城，并于同年秋天又一次移居丸都城。但这次故国原王搬进丸都山城总共不到4个月，前燕慕容的军队又一次攻陷高句丽，“烧其宫室，毁丸都城而还”。丸都山城几经盛衰，终于荒废成历史的陈迹。
　　这是慕容家的两代名将慕容恪，慕容垂和慕容翰这叔侄三干的好事，而高句丽经此一役彻底打消了争夺中原的心思，向南在化外之地心安理得地住了下来，一直过得很安宁平淡，而慕容家庭在中原逐鹿的大舞台上如流星一般，划过一道令我们惊叹不已的光辉后，只存在了一百多年就灰飞烟灭，历史是一场戏，一点不假。

十七 北伐的尾声

　段谷之战的第二年，魏国又开始内乱，而且还不小，是诸葛诞之乱，也是有名的寿春之战。这是公元257年，司马昭接了哥哥司马师的班，他想代魏自立的想法已经很厉害了，自创了成语“路人皆知”。
　于是他开始有步骤地行动，首先是把中下层力量全部归为已有，这时只余淮南的诸葛诞不太服他管，是割据势力的萌芽。于是司马昭就征诸葛诞进京作司空，当然是中国官场一直延续到现在的明升暗降的手法，准备夺他的兵权。
　钟会听到之后，慌忙跑去劝司马昭谨慎行事，这么做一定会逼反诸葛诞的，可是他正说着，诸葛诞已经得信，南降东吴，起兵造反了。钟会建议司马昭带上高贵乡公曹毛和太后一起出征，以免后院失火。司马昭对钟会是言听计从，于是带着曹毛领着二十多万大兵，浩浩荡荡出发了。
　诸葛诞和诸葛亮，诸葛瑾是一个支系，可以说是堂兄弟的关系，当时人们都说兄弟三人，蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。其实这狗并没有什么贬意，诸葛诞在魏国是很有名气的，他本人也是清谈派的一员开山大将。世说新语上载了一则趣事，一位王姓大族的公子叫王公渊的，年轻有才，又英俊潇洒，仰慕诸葛诞的才气，就拼命追他的女儿，于是得偿心愿，娶了诸葛诞的女儿，成了他的女婿，新婚之夜，进入洞房，新娘羞答答不说话。王公渊便对妻子戏谑道：“瞧你那个神色卑微的样子，一点也不象你的父亲！”却不想妻子马上回答：“你作为男子汉大丈夫，不去好好学习你父亲建功立业去，却要求我一个妇道去和英雄媲美！”新郎哑口无言，呵呵，人家诸葛家的女儿果然不同凡响，后来小两口过得怎么样不知道，估计会很幸福吧，但诸葛诞是造反罪，不知这两口保住小命没有。
　但是诸葛诞毕竟是狗，不是龙，他的战术水平实在有限。以至于后来钟会见到姜维时说：“把姜维比之于中州名士，夏候玄和诸葛诞都不如他。”
　寿春之战中诸葛诞至少有几条失误：
　1：不挥兵直上，却自找坟墓，主动守寿春。
　2：不要求吴国另外进攻，却要求合守寿春。
　3：杀文钦，至为不智也。
　而反观司马昭在此战中，指挥得当，战略思路清晰，目的明确，从甘露二年五月举兵，到甘露三年二月寿春城土崩瓦解，诸葛诞被杀，创造了合围困敌的典范，辽沈战役的长春之围和慕容恪的缓攻广固可与之媲美。钟会在此役中更是跑前跑后，成为司马昭的得力参谋，而且他施展他的书法特长，给寿春城里的东吴将领全怿、全端等人去信，“说吴中怒怿等不能拔寿春，欲尽诛将”，最终造成了全氏兄弟的率众投降，全琮教子不严可见一斑。
　而吴国只出兵三万，且都投入寿春围中，何其不智也！东吴内政混乱，真非虚言也，陆抗这时干什么呢？吴主给他个小官叫柴桑督，陆抗救援寿春，斩了魏国的牙门将军，不过兵太少，没什么用处。
　但诸葛家就是厉害，史载城破后，诸葛诞手下数百人，无一人降，一个一个被杀，都说：“为诸葛公死，不恨。”，其得人心达到这种地步。
　而姜维看到此次良机，于是带兵出驼谷，直杀奔现在的西安南部的周至县，魏国的大部队都去寿春了，此地很空虚，大家很害怕，这时司马望和邓艾团结得很好，采用的战略很明智，坚守不攻。周至为何得名，就是因为山路拐来拐去的，绕了几周才能到达的意思。于是姜维无计可施，以前司马懿坚守不出，诸葛亮也没什么好办法，虽然姜维百般挑战，一直耗到诸葛诞死，才撤回了蜀国。
　驼谷这个地名在以前诸葛亮北伐时候是没有的，最早好象是曹爽南侵那一次出现了，查查资料，此谷始建于三国，看来是后来人们建的。这条谷处于子午谷和斜谷中间，出谷是周至县，在西安市的西南，以后成为很重要的交通要道。唐代的一位诗人还写了一首诗，名字叫驼谷北望。
　而寿春之战的寿春，是军事要地，可以说想从中原下江南或从江南进中原，此地都是重要的据点，现在是安徽的寿县，成为旅游胜地，县北的八公山，更是著名的淝水大战中草木皆兵的地方。五代十国时，后周围困南唐寿春之战，历时三年，双方伤亡都很惨重。这次战争之后，“赵匡胤困南唐”和“大救驾”的故事在民间广泛流传。而南唐守将刘仁赡则更为后人所称道。南宋时吕文德（射雕英雄传中把此人歪曲，其实甚勇）和孟珙在此大败蒙古军队，后来辛亥革命和抗日战争时期在此地都发生了很激烈的战斗。

十八　政坛变化
　 蓝兄所言极是，俺知错了。呵呵，欢迎继续上砖。
　 姜维从前线撤军，这一年是公元258年，延熙这个年号到了尽头，开始是景耀元年了。蜀国政坛上有了一个变化，那就是尚书令陈祗死去了。董厥接了他的班，诸葛瞻也与之同录尚书事，董厥任命了樊建做他的副手。
　如何来看待陈祗呢？我个人认为这是一个并未盖棺论定的问题，按三国志上的说法和人们一直的印象，陈祗是奸臣无疑，他使黄皓和后主堕入了享受的泥泞中不能自拨。但是我很奇怪的是黄皓在陈祗任期中并未升官，三国志中记载在陈祗死后他才从黄门令升为中常侍、奉车都尉，而在陈祗任期中，姜维在前线也任意所之，并未受什么限制和打击，陈祗和他的关系也没有什么明确记载有什么水火不相容之处。当然，陈祗极力巴结后主，不象董允那样动辄训后主，当然使后主心花怒放，在陈祗死时，后主极为悲伤。一般的说法是陈祗在任时，黄皓开始干预朝政，不过我找不到这期间黄皓干预朝政的什么行为，没什么具体的证据。
　所以我以为陈祗仍然是一个有相当行政能力的官员，虽然品德太差，他之所以臭名昭著大部分是因为上不谏后主，下不骂黄皓，即使行政事务正常运转，但开了坏的风气，后主也在他死后就连连升黄皓的官了，老百姓思念董允也是因为这个缘故吧。
　我可以为陈祗部分翻案，但我不同意有些朋友为黄皓翻案，说他为害不烈，以刘后主之才智平庸，如果有事让他问董允，蒋琬、董厥、樊建等人当然很理想，结果由于陈祗的原因使黄皓成为后主咨询国家大事的对象，这就是国家的恶梦了。魏国欲灭蜀的动机被姜维在半年前就看出，上书后主发出危险信号，并提出全盘的战略部署，后主竟然与黄皓商量，黄皓问了一下算命先生，说太平无事，不必自扰，不让群臣知道，这件事竟然不了了之了。如果董允在的话，黄皓说什么也不敢，则廖化在阴平桥头一守，诸葛绪根本进不来，邓艾的一队背包族也不会侥幸成功的。
　话说回来，即使是这样，姜维仍然应该想到应该留部队守阴平一线，这是他作为主帅的责任。话再说回来，即使是这样了，邓艾一队越野背包族连登山鞋、冲锋衣裤、50L背包、速干内衣、睡袋、帐蓬这些基本的野外装备都没有，更别说什么野餐炉头、头灯、瑞士军刀、巧克力、充电器、对讲机、佳能EOS300D、尼康F100、诺基亚这些高级东东了，至于起重机、推土机、装甲车、自行火炮，那就想都不用想了，整一个新驴菜驴大队。面对这群乌合之众，你就趴在高高的城墙后面拿着你老妈当年发明的机关枪扫呗，怕死就缩头不用瞄也行呀。可人家不，诸葛瞻想摆酷，估计是新泡上了一位MM，想表现一下自己，出城就耍上了，诸葛尚呢，是位大孝子，看到父亲死于阵中，急忙去救，自己也陷进去了。哎哟，看到这让人这个气呀，诸葛亮要是知道这事，非再气死一回不可，你说说诸葛亮一个大人精，他老婆也极是有才，怎么生出来这么一个大傻冒呢？话再再说回来一回，就是已经这样了，你成都还有可吃几年的粮草，还有一些卫戍部队，成都的城墙又高不可攀，你就把宫里的金银宝贝摆在宫门口，悬下重赏，招募百姓，死守成都，邓艾这群菜驴手里又没有迫击炮、榴弹炮、穿甲弹，他拿什么攻你的成都城呀？那边钟会已经想走了，他也体会到当年蜀国军队在后勤供应上的难处了，姜维也已分兵下广元了，你就坚持一个礼拜行不行，刘阿斗同志，邓艾想不死我看都难哪。可人家阿斗真酷，就是开门投降了，这要叫刘备知道这么一回事，非再被气死一回不可，你说说刘大耳朵一世英雄，怎么会生出来这么一个窝囊废呢？所以我说不要怨这个那个，最大的责任在后主身上。
　不说这几个让人生气的家伙了，说说董劂和樊建吧。董厥在诸葛亮在世时担任过丞相府中的令史，估计是文书之类的工作，诸葛亮对他的评价不低，说他是位很优良的官员，和他说话得先动动脑筋再说，不然就可能会丢人。呵呵。而樊建呢，是义阳人，就是现在的河南信阳人，他对黄皓的态度是根本不理，所谓是井水不与河水并流。在延熙二十四年，即蒋琬死的前前年，樊建曾经出使东吴，这时孙权也快病死了，无法见樊建，樊建走后，孙权这个大酒鬼问诸葛恪，如果拿樊建和宗预相比，哪个更优秀？呵呵，孙权真是有意思的一位人物，不过也可见宗预是在后期很被孙权喜欢看重的蜀国外交使臣。诸葛恪是这样回答的：“才识不及预，而雅性过之。”意思是才能见识不如宗预，而文雅的气质胜过了宗预，孙权没有问酒量的大小倒是一件奇怪的事，呵呵。
　董厥和诸葛瞻虽然人品都还可以，但是都不能得到后主的敬畏，就无法抑制黄皓和后主的堕落。这时期的蜀国政坛很象东吴一位使臣薜翊所说的一席话：“主闇而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐，自以为安也。突决栋焚，而燕雀不知祸之将及，其是之谓乎！”意思很明白，也相当中肯，朝政腐败，大臣苟安，不闻直言，民不聊生，不知大患之将至矣！这番话是薛翊在蜀被灭的前二年回到吴国对吴主孙休汇报时所说的，这话说过的后年，刘阿斗就去魏国乐不思蜀了。一句话概括之，战争是政治的延续。

十九 危险的战略

　姜维从前线回到成都，后主恢复了他的位置，仍然当大将军。
　姜维可能感到了战争的残酷，于是安生了下来，这一安静就是五年的时间，从景耀元年到景耀五年一直休养生息。五年里他都做了些什么呢？有一条是肯定的，提出了新的战略思路，敛兵聚谷。
　姜维在对前几次的北伐进行总结时，他认为魏军以守为主，蜀兵悬兵远征，逮不到魏军的主力来打，邓艾的战略就是先守的让你无能为力，然后可反击可继续坚守，让人没一点办法。于是姜维提出全新的思路，放弃前线各关口的守卫，收兵回汉中，勾引魏军来攻，意思是想让魏国当诸葛亮，自己做司马懿。
　这个方案报到中央后，后主交给大家商量，都很同意，于是做了相应的部署。於是令督汉中胡济（估计没进军事法庭）卻住汉寿，监军王含守乐城，护军蒋斌守汉城，又於西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远皆立围守。
　那么这个战略构想大家如何来看呢？
　我想，毛主席教导我们，任何事情都有两面性，一个战略部署肯定有利有弊。试总结如下：
　有利的一面：
　1：节约粮草，减少后勤供应的压力，做到不浪费纳税人的钱。
　2：缩成拳头，力量更集中，防守更稳固。
　3：姜维上书中说，以前那样做虽然守得住，但不得大利，呵呵，我看这个表的感觉是它不象个报告，更象个商人的经商计划书，或是成本核算意向书之类的东东。
　4：守住后，趁敌人疲惫，大举反击，可有效杀伤敌人的有生力量。
　不利的一面：
　1：主动权交给了对方，人家不来攻，你就不会有机会。
　2：敌人来了后，如果本国政治不上路，很容易人心溃乱，有政变的可能。
　3：总是让人觉得不稳当，你说呢？
　这样总结一下，是利大于弊还是弊大于利呢？我认为是弊大于利，这不是等于自撤樊篱吗？后来钟会大军轻易占汉中地，就是明证。虽然姜维及时回收，钟会无可奈何，但是你毕竟忙于守这边，导致邓艾捡了便宜。如果象以前刘备和诸葛亮，董费等人时在前线留守，则层层防御，魏军就不可能这么快占汉中，蜀道如此难，不用太多兵就可以了，后勤供应的压力不会太大，再说还可以在军队中大力开展“南泥湾”精神，就更不成问题了嘛。
　不过后主对这个问题是交给黄皓还是交给董厥们来商量的呢？史无明载，我认为应该是董厥等人商量后的结果，黄皓这时陈祗刚死，还未升官。
　可笑的是，姜维布置好了，一直等了五年，人家一个兵娃子也没有来过，真是气人哪！

二十 曹操的报应


　上回我说到姜维的新思路，其实他的真实目的是想大量杀伤魏军，可惜魏国没人来理他，我们来看看这五年里都发生了什么值得一写的事情。
　先来看看魏国，司马昭杀了诸葛诞后，基本确立了他的地位，可以说是牢不可破的了。姜维从前线撤军的前二年，陈泰从防区回到中央，担任了尚书左仆射，负责选举任命高级干部，其实也是准丞相了。邓艾接替了他的职务，成为姜维面前一道极为难过的关隘。第二年，诸葛诞反，陈泰参与了平反工作，当时是前线指挥部总指挥，战事结束后，回到中央，又当上了尚书右仆射，呵呵。
　为什么陈泰这么得重用呢？一个原因是因为他和司马兄弟自小就很好，经常在一起欺负女同学，捉蛇吓唬人等等；二是因为他在司马懿发动高平陵之变时，劝曹爽投降，以保全性命，使这次政变得以成功，这有点象他父亲陈群当年劝献帝让位与曹丕。我们不能因此说陈泰人品不行，当时曹家另一大忠臣蒋济也劝曹爽投降，司马懿当时拍着胸脯保证不会动曹爽一根汗毛，后来曹爽被族灭，蒋济气死。
　 桓大司马说得很对，陈家四代人物都是英杰，正好捎带来说一下。这四代人是祖父陈寔、父亲陈纪、儿子陈群、孙子陈泰，真是让人羡慕哟！
　曹操曾经称他手下的大谋士荀彧为“现代子房”，呵呵，当然是他那时的现代，这个荀彧的父亲有八个兄弟，个个不凡，人称八龙，是当时响当当的家族。有一次陈寔带着儿子孙子去荀家作客，儿子陈纪亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子陈群，陈纪的弟弟则随后挑着行李。到了荀府，主人设宴招待他们，当时的“八龙”，一条龙给他们开门打帘，一条龙行酒，其他的六龙轮番布菜。可见陈家父子所得到的礼遇是非常非常高的（见世说新语），这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。而陈纪和他的兄弟陈季方则不分上下，当时老爷子也无法品评分明，于是发明了一个成语叫“难兄难弟”，意思是在综合素质的比较上难以分出谁是兄谁是弟，结果到了现代，这个成语竟然演变成截然相反的意思，陈老爷子地下有知，一定会哑然失笑了吧。
　陈寔和陈纪父子三人都没做过大官，主要是以德行和学问闻名天下。到了陈群时候就不一样了，陈群步步高升，到后来位极人臣，与曹真、曹休、司马懿并列成为明帝的四大辅臣，成为国家的柱石。陈群的光彩可用下面几句话来概括：
　1：知人善任。
　2：制定九品中正制，使魏国保持了人才辈出的局面。
　3：苦谏明帝不要大兴土木，要爱惜民力，不误农时，忠国爱民。
　陈群死后，得到了朝野上下的一致赞扬，他的儿子陈泰也接了班。陈泰呢，没有使他的父亲失望，无论在前线指挥作战还是在朝中作事，都很称职，同样做到了位极人臣的位置。
　公元260年，也就是姜维撤军的第二年，高贵乡公曹毛无法忍受屈辱的待遇，于是就纠集了宫里的僮仆、苍头等乌合之众，组成一支可能是世界上最不堪一击的军队，要去讨伐司马昭，贾充令成济下手，成济一矛刺下，曹毛当即毙命，矛头从前心插到后背。我想曹操地下如果这时有知，不知心里如何想法，我想他应该后悔当初不应该费尽心思为子孙来谋取这个不值得一谋的皇帝宝位吧！
　陈泰听得消息，很快来到现场，放声大哭。司马昭随后赶到，问陈泰怎么办。陈泰说必须杀贾充以谢天下，司马昭不乐意，他不会知道，其实如果这时杀了贾充，司马家的天下也不会有后来的八王之乱了，那么五胡乱华的事情也可以避免了，最低也会延后发生。当然是得有人来顶罪，倒霉蛋成济被灭族，也是活该。陈泰当年就死了，估计不会是象有些史书上所载是因为曹毛被杀而当场吐血而死。死后被追认为司空，和他父亲一样了。
　曹毛的皇帝宝位还得有人来坐，于是从曹家子弟中选取了一位曹璜，是曹宇的儿子，这个曹宇是个很有能力的人，可惜当年是曹爽而不是他辅助曹芳，不然司马家不会这么容易得政，后来曹璜被改名叫曹奂，司马昭死后，儿子司马炎当皇帝，曹奂被封陈留王，和刘后主、孙皓都活了很久得以善终。我们从此可以看到，曹毛是个有血性的人，但也是一位自寻死路的朋友，如果他不做出如此举动，而是稀里糊涂地当他的听话皇帝，应该是能长寿的。司马一家对待曹家其实要说还挺不错，但是没得什么善报，后来的司马皇帝都非常悲惨，青衣行酒者有之，执戟带路者有之，历史是有冷酷的一面的。
　东吴是什么情况呢？可以用一塌糊涂来形容，姜维撤兵的同一年秋天，孙休发动政变，老将丁奉等人设计杀了权臣孙琳，孙休亲政，却非常糊涂，任用亲信，乱用民力，吴人很苦，却还自认为是个明君。其间曾派使者到蜀国探看内政，可看前篇文章有述。这个孙休一直到蜀被灭后不久也病死，据传是因为听说司马炎想伐吴，忧郁而死的，也算是一个不成器的子孙。

二十一 姜维屯田
　姜维为什么不在曹毛死的这一年出兵，而是在曹毛死后二年出兵呢？让人想象不出原因，老将廖化也不理解，在魏国灭蜀的前一年，秋天，姜维又一次带兵北伐，这也是他一生中最后一次北伐。大将廖化说了一段话，意思是你姜维在智谋上并未超出邓艾，国力上又不如魏国，非要出兵，只怕自身也会有危险的。
　这句预言很不幸成为事实，这一次北伐倒极有特点，就是战斗地点更加的向西部，似乎含有西部大开发的意思。具体在什么地方呢？我查看了地图，竟然在现在的卓尼县，什么概念呢？这个县向南快到川北的郎木寺，这是驴友们都知道的地方，再向南就是若尔盖，是当年我们号称历史上最伟大的户外运动之祖先---红军经过的地方，再向南就是当年松赞干布迎娶文成公主的大站---松潘县，这附近就有童话世界九寨沟和人间瑶池黄龙山了。而向西离青海的拉卜楞寺也不远，这个寺可厉害着呢，它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在的地方。人称拉卜楞寺是藏传佛教的高等学府，是当之无愧的。
　而这一次战役，史书上记载极短，只说姜维被邓艾击败于此地，再无其他交代，而我们又不想按演义上来说，于是只有猜测可能姜维的部队看到如此美丽的旅游景点，忙于留影拍照、购买纪念品、品当地的风味小吃，以至于被邓艾这老小子占了便宜，呵呵。不过这个便宜可占得不小，姜维回来后就大大地遇到了麻烦。
　原来姜维打仗遇到陈泰和邓艾后总是没什么胜利的记录，又好带兵打，于是蜀国人挺不乐意。黄皓也挺知道民心所向，于是顺应民意，想夺了姜维的兵权，让他安生下来算了。要说人家黄皓做得也没什么不对，姜维这么连年的骚扰没什么用处不说，还惹得司马昭挺烦燥，第二年想派刺客暗算了姜维，荀勖就说他没风度，想摆脱烦恼就举兵灭了蜀不就完了，还小家子气的派刺客，丢不起那人。司马昭被臊得脸红脖子粗，于是就下定决心发兵了。这个荀勖是很有意思的一个人，如果不涉及到他自身利益时，是很有政治风度和水平的，可一旦涉及到他的利益，就一切以私利为重了，八王之乱他也是一位应负责任的主要人物。
　这时就出现一位叫右大将军阎宇的同志，找来找去找不到此人的生平资料，真是徒唤奈何矣。但此人镇守巴东，陈寿大懒虫对于此人只说了一句话，阎宇，宿有功幹，於事精勤。继踵在忠后，其威风称绩，皆不及忠。看来此人平时还是挺敬业的嘛，虽然比不上马忠，可是在魏国伐蜀时，阎宇受征召到前线抗敌，但是前线出战的将领名单中却始终找不到他。从此阎宇在历史上消失，不知所踪。大概是躲起来，很没面子地过了一生了？
　唉，没办法，我们只有接着说，黄皓想夺姜维的权，这个事情不知道怎么让姜维知道了，看来姜维也有耳目哟。姜维就上书后主要杀黄皓，后主劝他说，黄皓一个下人，你是大将军，格不住跟他生气，以前董允骂黄皓，我常常感到遗憾。姜维没了脾气，这时演义上说是郤正提醒姜维屯田，史书中我没找到此记载，反正姜维到了沓中屯田了，这个沓中在武都南部附近。
　这就有一个问题，为什么姜维不到汉中而到甘肃去屯田，是不是汉中这个地方仍然有黄皓的势力，使姜维害怕。这个时候汉中的守将应该是胡济等人，都是姜维的部下，应该不存在此问题。看来姜维这时仍然坚持他的敛兵聚谷的思路，虚空汉中引诱敌人来攻，等敌人疲惫再从沓中大举反攻，以获大利。呵呵。可问题是沓中离汉中也太远了，这个战略很象蒋琬当年驻大兵在涪一样，纵深得太厉害了。应该说是姜维的一个战略败笔，朋友你们认为呢？

二十二 大战前的平静

　姜维到沓中屯田，这件事本身说明了成都政坛的混乱和权威的缺乏，后主一直生活在诸葛亮等父辈的羽翼下，不用他操什么心，我们也可以说，最好不要让后主来操心，后主在这些父辈们逐渐去世后，开始有些主政的意思，于是很快就和黄皓开始共商国事，呵呵，真是王八找蛤蟆。后主干了一件很不地道的事情，把大臣的美妻叫进宫中，留了一个月才放回家，此大臣用鞋底打妻子的脸，后主大怒，把这个不识好歹的家伙收拾了，唉，刘备死前留的遗嘱看来是没什么效力了，后主做到了勿以恶小而不为。
　这时是景耀五年的深秋，第二年八月魏国开始发兵伐蜀，这中间一年中都发生了什么呢？
　仍然先看魏国，司马昭患姜维数为寇，官骑路遗求为刺客入蜀，这个官骑路遗是个什么东东，俺实在是才疏学浅，请各位不吝赐教。从事中郎荀勖不以为然，大气磅薄地吹了两句，司马昭很是同意。于是司马昭就开始每天晚上泡过MM后仔细考虑怎么去捉刘阿斗的事情，可怜阿斗同志一样也泡MM，就是不想这方面的事情哟。从这里面是不是也反证出来姜维在当时还是很有威力的一位大将的。
　 然后就是竹林七贤也来凑热闹了，阮籍任步兵校尉，人称阮步兵，他母亲去世时，他正在与别人下围棋，对方要求停止，但阮籍却要他留下一块胜负。下完棋喝了两斗酒，高声一喊，吐血数升，极度哀痛而消瘦得只剩皮包骨了。
　阮咸喜欢姑姑的婢女，姑姑把婢女领走时，阮咸正在陪客，赶快借了客人的马去追，然后两人骑一匹马回来了。荀勖号称在韵律上第一流，但却被阮咸比了下去，他非常妒忌，于是阮咸一辈子都是个小官，作到始平太守就停止了。
　刘伶喜好饮酒，常常乘一辆小车，带着一壶酒出游，又让人扛着锹跟着，说：“死了就把我埋掉。”当时士大夫都认为他贤明，争相仿效他的做法，称作放达。
　司马昭杀了吕安和嵇康。嵇康曾去拜访隐士汲郡人孙登，孙登说：“你才气多见识少，在当今之世难免被杀！”被杀原因前面我已写过。
　这个孙登被称作大人，阮藉也找过他，两人都不说话，后来阮藉下山，两人以道家极精纯的内功为根底，比赛了一番气功，各发长啸，声震数里，即使是以后的王重阳他老人家也不过如此了吧，呵呵。
　司马昭经过N个晚上的考虑，下定了决心伐蜀，于是提出了计划，大臣们纷纷不同意，只有一个人表示赞成，钟会；钟会说了一番话，应该说是很精彩的战略布置，先灭蜀，然后顺流而下灭吴。这也是后来杜预等人的谋划，钟会应该说在大的战略上是很有一套的，作个参谋长真是实至名归。真正立功的邓艾这时却很不同意，接连上书说不同意见，认为时机不到，我认为估计是邓艾在前线实际战斗过，知道蜀道艰难，姜维也不是弱将，想再等等。司马昭一看挺着急，连忙派专人做邓艾的思想工作，邓艾这才转过弯来。
　姜维当然不是弱将，他马上看出钟会的企图，立即在这一年底上表说：“听说钟会在关中整治军队，想图谋进攻，应该派遣左右车骑将军张翼、廖化率领诸军分别守护阳安关口和阴平的桥头，以防患于未然。”黄皓相信鬼神巫术，认为敌人终究不会自己找上门来，于是就奏明汉后主让他不提这件事，因而群臣没人知道。想想，到第二年八月份，有这么长的时间来准备防守，要是重视了这件事，根本就不会被灭掉呀！所谓国必自伐，然后人伐之，真至理也！
　 第二年，司马昭坚持地拒绝了为他升官的旨意，倒也是，再升就是皇帝了，呵呵。在八月以前，魏国主要的工作就是准备进攻，在人事调配、后勤供应、兵马演练上进行战前的总动员。
　 吴国呢，仍然可以用一塌糊涂来形容，吴主还在装模作样地读书，南方的少数民族地区由于官员的腐败残暴而发生反革命暴乱，最后被镇压下去。　

二十三 波诡云谲
　
　灭蜀的经过很精彩，而且是全方位的精彩，无论是指挥作战，人事处理，前期的早有安排，后期的水落石出，都让人一看三叹，和前三国比起来也不遑多让也。
　自感手中这支笔实在次，无法把这复杂多彩的历史画卷精彩地复现出来，很是佩服人家老罗，把个三国演义得无人不知，无人不晓。没办法，只有尽力硬头皮上吧。
　首先是人选，钟会和邓艾为主要人物，钟会带主力，邓艾带一队，诸葛绪带一队，三路齐发。然后当然还得有个监军了，这个人就是卫瓘。
　为说得更清楚，我们先来看看这四位朋友的来历和趣事吧。
　先从简单的说起，诸葛绪是当时的刺史，和以前郭淮大明白早期的职位差不多，不过他比不上人家郭大明白，诸葛绪被姜维略施小计弄得团团转，没完成任务，钟会瞅见他就生气，直接弄个囚车装到长安去了，司马昭倒是没怎么他，后来他做了一个小官，儿孙倒是非常好运，很是显达，儿子做到了晋国最高检察院长的职务。
　卫瓘可是大大有名，他是当时的大书法家，今山西人。他的父亲和儿子三代人都是著名书家。他参予灭蜀，杀邓艾父子。入晋，官至司空、太保。惠帝时为贾后所灭族。
　他曾和索靖同在尚书台任职，均有书名，时称“一台二妙”。书学张芝，并参父法。人云：“放手流便过索，而法则不如之。”这个索靖也是位大书法家，他的一副作品被以2200万元人民币拍卖出。卫瓘的代表作《顿首州民帖》是流传下来的西晋时期的重要刻帖之一。其艺术价值和史料价值都很高。此帖基本上去掉了波势，体式略同于陆机《平复帖》，而风格更加秀丽流便。张怀瓘曾评其书谓“天姿特秀”。此帖尚存章草格局，而有些字已很接近今草。可以窥见章草向今草过渡的轨迹。而后人将这个贴和索靖的《月仪贴》、陆机《平复帖》相提并论。
　值得一说的是卫瓘冤杀邓艾父子遭了报应，满门被贾南凤所杀，他的孙子卫玠由于在外看医生幸免于难，这个卫玠是历史上有名的美男子之一，什么F4，木村一类在他面前简直就是猪八戒再生，（影迷别打我），后来五胡乱华，卫玠避乱江东，人们听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难。这么一累，居然把美男子给累死了。这个典故就是“看杀卫玠”。所以我们fans追星的时候都该斯文一点，小心把偶像给看死了。卫玠一生，没在政治上兴风做浪，没为中国文艺或科技的发展做贡献，军事方面更是碰也没碰过。这么个人，居然在《晋书》上有传记，可见“美男子”已经成为当时的一种文化现象。 关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等。呵呵，这一段是给MM们写的。
　邓艾就不用多说了，他可与彭德怀比美，出身叫那个苦呀！一直到四十岁了，才刚当上农业部屯田管理局的小科长，不知道因为什么机会，可能局长不在家，于是他去长安向司马懿汇报屯田的工作情况，虽然他口吃，可是司马懿如鹰的双眼马上看出他身上的潜质，升了他的官，邓艾开始了黄梁之路。如果你仔细地看史，你会发现魏国的经济实力之所以雄厚的原因很大部分是因为在南部屯田，这个方案是邓艾极力向司马懿提出的，结果一下子屯田二万顷之多，同时水利灌溉等农业基础设施得到了很大的建设和修复，史载民甚便之，可以说是魏国进行灭蜀和后来晋灭吴的经济基础。而邓艾和钟会的区别也在于此，钟会是上层路线的代表，高干子弟自然条件先天好，但邓艾却在长期的基层磨练中打下了极为扎实的实干基础，积累了丰富的实际经验。这样一个人物成为姜维北伐的拦路虎是很正常的，陈泰回到中央后，西路就是邓艾的总指挥了。后来邓艾灭蜀立下不世大功，却身死族灭，是个大冤案，后来晋朝为他平了反，落实了政策，总算是没有让英雄地下再流泪。
　当然邓艾的文化水平毕竟太低，个人修养也不够，占领成都后自高自大，还嘲笑姜维，人们都面前拍他马屁，私下里笑话他，结果他死得比姜维还快一步。
　钟会是个大题目，下篇再说吧。

二十四 波诡云谲 续
　
　 钟会是位很复杂，很费笔墨的人物，由于他的经历和家庭太传奇，于是我们应该单独为他留一章来详细一点地写。
　 提到钟会，就一定避不开他的父亲，钟繇；这同样是一位有着传奇一生的人物，可以总结这位名闻天下的朋友是书法家、进补家、老帅哥、政治家、镌刻家都是不为过的，各位打点精神听我慢慢道来。　
　当然第一是书法，这是无疑的，在书法界，钟和王历来并称，而乾隆的三希堂法贴更是将他的《荐季直表》列于首位，可见受重视之甚。他和张芝、王家父子被称为中国书法史上的四圣，在地位上他上承张芝，下启二王，是个非常重要的中间人。他的书法特点后人极为推重，被称为神品，似乎是梁武帝称他的书法是群鸿戏海，云鹤游天，多么潇洒！一般的评价是钟繇书法，高古纯朴，超妙入神。这里有个趣事，传说钟繇在当时书家韦诞住所，见蔡邕（可以说是钟繇的隔世老师）真迹，苦求不得，心急槌胸，因而呕血。曹操是他铁哥们，拿五灵丹救活了他。韦诞死后，钟繇密使人盗发其冢，终获蔡邕手迹，因而领悟到“多力丰筋者圣，无力无筋者病”，始得其笔法精髓。够缺德的。
　第二呢就得是定关中之地了，当年马腾、韩遂等军阀在关中拥兵自重，互相残杀，而处于调停位置的人就是被曹操派去作侍中，代理司隶校尉，持节督关中诸军的钟繇。钟繇最厉害的地方是，既能让马韩相合，又能让他们相斗，为曹操日后平定关中打下了很好的基础。而且他在关中发展生产，建安五年，曹操跟袁绍对峙于官渡，颇感财力困难，钟老爷子还送了两千匹战马过去，操很感动，还写信过去说：[得到你送来的马，正应急需。关中平定，朝庭无西顾之忧，这是你的功勋。过去萧何镇守关中，足食成军，现在你也立了这种功劳。]显然是把他和萧何比美了。
　第三他和曹家关系非常好，在荀彧反对曹操称魏公时，钟繇却积极参与请曹操做魏公的整个活动，多次上书献帝。曹操称魏公后，以钟繇为魏国大理，主管刑法。从这开始，钟老爷子一直对恢复肉刑的这个问题念念不忘，直到曹丕称帝还提个不停，到明帝更是不曾忘记，但历史大势是否定肉刑的，毕竟太残忍了。于是没人理会他这一套，老爷子自尊心颇受了些伤。
　第四是他不但精于书法，还精于碑刻，在此为我们河南漯河的繁城镇旅游做个广告，此地是曹丕接受禅让的地方，有一个三绝碑，哪三绝呢？一是王朗文，二是梁鹄书，三是钟繇刻，这位梁鹄是曹操最喜爱的一位书法家。此碑历经将近二千年仍然保护完好，成为一个很有文化底蕴的景点。
　第五就是他老来仍然威猛，竟然在七十四岁雄风不减当年，生下了钟会，怀孕的是他的小妾张氏，这一壮举为中国几千年来的男人们争了一口气，后来中国人被称为东亚病夫，有人就把当年钟老爷子进补的密方弄了出来，制出了十全大补丸，可惜假货太多了。这一事件在当时魏国朝野都传为奇谈，成为魏国晚报的头条花边新闻。这也导致了钟家的家庭内部出了事，正室孙氏在食物中下毒想害死张氏，结果张氏只是昏迷了几天没醒。
醒来后她觉得妻妾相争会破坏家庭，没把这事告诉老爷子，结果孙氏怕老爷子知道这事，就对老爷子说是想让小老婆生儿子，没想到害她昏迷。老爷子何其聪明，想想这事原本是好事，干嘛偷偷摸摸地来，就拷问下人，才知道怎么回事，然后就把大老婆给休了。孙氏向卞太后求救，然后搞得文帝出面，钟老爷子觉得自己家的私事被人干预了，非常生气，还自杀了好几回，皇帝这才不敢管了。但是老爷子很快又娶正室贾氏。不久后，张
氏就生下了那个毒不死的孩子钟会。钟会非常聪明，但是有点聪明过头，可能是与此次中毒有关系。但这位张氏可是了不得，被人称为女博士，非常有见识，后来高平陵之变时，张氏很平静地预料钟会无事，果如其言。

二十五 波诡云谲 再续

　钟会生出来后，显的非常聪明，他有个哥哥，叫钟毓，是被休的正妻孙氏所生，这哥俩都很聪明，又都会写诗、写文章，一时名噪魏都。曹丕听说，就下令召见他们。兄弟俩都是头一次进皇宫，头一次见到皇帝。只见哥哥钟毓紧张得满头大汗，而弟弟钟会却泰然自若，头上一颗汗也没有。曹丕很奇怪，就问钟毓：“你头上怎么出了这多么的汗呢？”钟毓恭敬地答道：“见了陛下，战战惶惶，汗就像水一样出来了。”曹丕又问钟会说：“那你怎么一点汗也不出呢？”钟会镇定地答道： “见了陛下，战战兢兢，汗不敢出来。”
　钟会在父亲的严格要求下，在书法方面也成就斐然，在书法史上被称为大小钟，他的书法有其父之风。稍备筋骨，美兼行草，尤工隶书。遂逸致飘然，有凌云之志。但钟会在书法上更有名的是他的访谁象谁，关于这个有三个故事：
　1：平诸葛诞反乱时，以书使全琮儿子投降。
　2：灭蜀后，模仿邓艾字体，置其于死地。
　3：他模仿荀勖（即反对派刺客的那位）字体，从荀勖母亲钟夫人骗取宝剑，估计是把好剑。但是荀勖也不是省油的灯，当时钟会兄弟刚刚建成一座新宅院，花了千万钱，还没搬入，善画的荀勖要报复，便潜入门堂，在门堂壁上画钟繇像，衣冠状貌同生前一模一样，钟会一进门就感伤悲恸，新宅因此空废。史载这个荀勖不但善画，而且书法上也有不错的成就。
　在夏候玄被杀这个事情上，钟家兄弟一个比一个不如其父亲，钟毓看到一向很景仰的大名士夏侯玄，很是心虚，夏侯玄当年连魏明帝的小舅子毛曾都敢于看不起，当场斥责钟毓：“我当何辞？卿为令史责人也，卿便为我作！”钟毓把早已经炮制好的挟制皇帝谋杀大臣的供状给夏侯玄看了看就算过关了。他弟弟钟会听说夏侯玄被抓了，特高兴，兴冲冲地就跑到监狱里看夏侯玄。他进门先就跟夏侯玄打招呼，想套近乎，没有想到夏侯玄正色道：“钟君何相逼如此也！”把钟会弄了个大窝脖。只好找了个借口溜了。
　夏侯玄死时候面无异色，稽康死时候慷慨潇洒，都是后世人们很景仰的，南朝时有这么一句诗很能说明这个情形，虽无嵇生琴，颇同夏侯色。作诗的是范晔，可是他虽然诗中很表达了自已的敬佩之情，可他上刑场时却哭哭啼啼，因此受到外甥的嘲笑。西晋陆机死的时候也很潇洒，不次于这两位。
　 诸葛诞反乱时钟会的母亲张博士病死了，钟会由于是红人，于是其母也得以钟繇正妻的身份下葬。钟会不顾正在丧期，跟着司马昭就南下平反去了。
　在对钟会的使用上，司马昭是很费了一番工夫的，由于他的出色表现被誉为当世张良，但是当时有三个人向他反映钟会的缺点，一个是司马昭的夫人，是王朗的孙女，她就对司马昭说过钟会见利忘义，过于宠信则必定会有后患。司马昭任命钟会伐蜀时，西曹属邵悌又在暗中劝司马昭小心，不如另派人牵制钟会，司马昭对此也是一清二楚。他告诉邵悌："这个我怎么会不知道！蜀汉如今师老民疲，讨伐实际上易如反掌。大家的反对意见，实际上是心里有些怯懦的体现。钟会既然没有这样的怯懦，一定能攻破益州。灭蜀后他即使有什么想法，办得到吗？败军之将不可以言勇，蜀汉的兵马那时能有什么作为！我军将士那时哪个不是归心似箭？他胆敢胡来，不过自己找灭族之罪而已。您不用担心。不过这件事还请您保密。"就连钟会的亲哥哥钟毓（蜀汉灭亡同一年去世）都曾经劝司马昭提防钟会，司马昭哈哈大笑：“这样的话，将来不管出什么事我也只处理钟会本人，不连累钟氏一家。”钟会反叛身死后司马昭果然实践了这一诺言。
　司马昭不但看透了钟会，而且欲擒故纵胸有成竹，手段之老到已经可以同螳螂捕蝉黄雀在后时媲美，被蒙在鼓里钟会哪里知道他在司马的眼睛里已经成了跳梁小丑，还在为不可能实现的白日梦而忙碌奔波。
　司马昭之心毕竟还有些不被路人皆知的，他的权才机变是儿子司马炎所不能相比的，而孙子更是进一步变成了一位傻瓜皇帝，天意如此，让人哭笑不得。