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[原创武侠] 蜀山问天书 ( 已写完)

本主题由 风神无名 于 2008-4-14 16:25 分类

蜀山问天书 ( 已写完)

引子

  
  没有人会记得这个宇宙是如何形成的,但是历史却在第一个人类出现之前就已经流传开来。据说在很久以前的远古时代,宇宙原本是一片黑暗的,沉寂的,只有暗元素存在的地方,还没有形成天地,。也许过了十万年,也许过了亿万年,随着宇宙不断地运转,最终产生了一次大爆炸。在剧烈的宇宙大爆炸中,黑暗被打破了,宇宙中第一次产生了除了黑暗以外的东西,就是光。

  如果说黑暗代表的是死亡和毁灭,那么,光则代表着生命和创造。在光里孕育着一片混滞,好像一个浑圆的球体,没有上下左右的区别,更别想辨明南北西东。这混沌的中心里孕育着第一个生命就是我们伟大的父亲,人类始祖——盘古。有了光的孕育,盘古大神还没出世有着无穷的神力,他被包围在光明中的一片混沌中。盘古大神在这个浑圆的东西中间孕育了一万八千年,当然他自己也不知道过了多久,他孕育成熟后觉得十分的寂寞,最终他决定改变一下宇宙。于是使用他自己的神力变化为一把巨斧,劈开了这浑浊的圆球体,做出了开天辟地的伟大壮举。

  这浑圆的球体被盘古大神一斧劈开,就分成为两个部分:一部分清且轻,一部分浊且重。盘古大神说:“要有天。”于是,便造了空气,清且轻的那部分不断地往上升,一天升一丈地往上升,升啊升的,高高的天便渐渐形成了,盘古大神称它为天。盘古大神说:“要有地。”于是,浊且重的那部分不断地往下降,一天降一丈地往下降,沉啊降的,广阔无根的陆地便渐渐形成了,水和旱地便分开。盘古大神也在每天成长,一天长一丈,成为一个高大无比的巨人。从盘古氏开天辟地到天地最后形成,一万八千年之久的时间不知不觉地又流逝了。盘古大神称最早的旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋。创世之神又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照盘古大神的话成就了。

  盘古大神开天辟地以后,他孤孤单单的一个人生活在天地间,情绪受到了很大的影响,真可以说是喜怒无常。因为天地是他开辟的,所以随着他的喜怒哀乐,天地也会发生各种相应的变化。盘古大神高兴的时候,天空晴朗,万里无云,碧空如洗;盘古大神愤怒的时候,天空乌云密布,阴沉得象是要塌下来;盘古大神哭泣的时候,那一阵阵的倾盆大雨是他的眼泪化成,江河湖海因此汇集而成;盘古氏叹息的时候,那一阵阵的狂风来自于他的呼吸,吹得大地上飞沙蔽目,石头乱滚。盘古大神一眨眼,闪电就从空中划过。盘古大神睡觉的时候发出的鼾声好像雷声隆隆,回响在天地之间。

  孤单的盘古大神独自生活在这寂寞的天地间,也不知过了多少岁月,更不知经历了几番沧海。最后,他又用他的神斧辟开了几个平行空间,用他的神力开辟了神界,并飞升入了神界。后来均鸿老祖(道家的先祖)开辟了仙界,如来佛祖开辟了佛界,孙悟空开辟了妖界,地藏王菩萨开辟了冥界等等,这些都是后话了。

  他舍弃肉身去神界之前将他的肉身化入整个世界,他说:“要有日月星辰。”于是他的两个眼睛就化为了两个光体,左眼所化的那个光体大一点,他让大的那个管理昼,叫太阳;右眼化的那个光体小一点,他让小的那个管理夜,称之为月亮。盘古大神又用他的眼睫毛化成了无数闪烁的星斗。把它们列在了天幕上。

  他又说:“要有山峦河流,花草森林”于是,他的身躯头东脚西地在大地上倒下,高高隆起的头,变成了东岳泰山,是那么气概万千,雄伟壮丽;他的两脚脚趾朝天,变成了西岳华山,是那么峭立挺拔,雄险魂丽;高高挺起的腹部,变成了中岳篙山,是那么的风景秀美,绵延清丽;他的左臂在身体的南边,变成了南岳衡山,层层叠叠的群峰,雄壮威武;他的右臂在身体的北边,变成了北岳恒山,山势起伏,令人心仪。他的头发和汗毛,变成了大地上葱郁的树木、各种树木和芳香的花草。

  后来盘古大神想他去了神界了以后,天地之间一直是空荡荡的,辽阔的天地之间什么也没有,只有树木、花草自生自灭。也没人管理这一切。于是,取下他肉身的一根肋骨,造了人首蛇身的‘女娲‘来管理这一切。

  女娲后来不知道经历过了多少漫长的岁月,她一个人孤独地生活在天地之间,就想造出一批人来,与她一块儿生活,宽释那难耐的寂寞。
  用什么来造人呢?女娲想:‘这遍地的黄土不正是好材料吗?于是,她和好一堆泥,用泥照着自己的样子捏起来;捏好之后。便对泥人吹口气,泥人就活了,放出手来,那泥人便会跑会跳。女蜗看了非常高兴,就更起劲儿地捏起来,捏完女人,又捏男人。这下就更热闹了,男男女女围着女娲氏蹦跳、玩耍,好不热闹。

  女娲捏呀捏呀,捏得手也疼了,胳膊也酸了,想休息一会儿。可一看,还剩下好多和好的黄泥。女娲烦燥起来。她随手从地上捡起一根粗绳子,朝着和好的黄泥抡了过来。哪里知道她一抡绳子,那被绳子甩出来的大块小块的黄泥,转眼间也都变成了一个一个的大大小小的活人。这些被女娲氏造出来的人,嘻笑玩耍的是儿童,劳动生产的是大人。于是,天地之间便有了人,它们各从其类,天地间变得充满了生机。

  人类发展到了黄帝时代,黄帝姓姬,号轩辕。他的先祖是有熊氏,父亲是有熊部落的首领少典,母亲叫附宝。他们两人的感情十分融洽,做什么都要在一起。有一天,他们到姬水去游玩,天快黑的时候,突然阴云密布,轰隆隆的雷声响彻四野,银蛇般的闪电刺破夜空的黑暗。突然,一个霹震就在他们头顶炸响。附宝觉得有一种奇怪的感觉控制了她。回家之后,她怀孕了。消息传开,族里的人们纷纷议论说: ‘不得了!附宝因感应了上天而怀孕,这孩子一定是天神转世‘。

  附宝生下了一个虎头虎脑的男孩,他就是中华始祖黄帝。这孩子很聪明,长大后他的本领也很大。他发明了车船,便利人们出行;盖起了房屋,让人们脱离了‘构巢而居‘;发明了衣服,使人们不在受寒暑的侵扰;还懂得音律,创造了文字、算法,这些都给人们的生活带来很大的变化。部落里的人们便把他推举为首领,因为他长在姬水,便以姬为姓;又因为他居住在轩辕之丘,以此为名,所以后人也称他为轩辕氏;又由于他在有熊部落,故亦称他为有熊氏。

  轩辕长大以后,当了部落首领,凭他出色的能力、绝顶的聪明,很快就便有熊氏部落强大起来。轩辕觉得在姬水之畔再住上去,会影响部落的发展,便率领本部落的人们,几经艰辛到了涿鹿(今河北北部)准备在这里长期居住下去。

  烈山氏部落当时生活在这一地区,烈山氏部落的首领就是后来的炎帝(姜姓,因以火德王,故称炎帝)轩辕的到来引起了炎帝的不安,双方为争夺这一地方展开了激烈的战斗,最后轩辕在阪泉打败了炎帝。炎帝同意把两个部落合并,炎黄部落的首领由轩辕担任,以代神农氏,又因有土德之瑞,轩辕故号黄帝;而炎帝自己呢,则担任了副首领。这个炎黄部落就是中华民族最早的雏形,后来中国人常称自己是炎黄子孙,就是由此而来的。

  炎黄两个部落合并以后,天下太平,风调雨顺,人们过着安居乐业的生活。正当炎黄部落联盟不断发展的时候,九黎族的首领蚩尤带着人来攻打炎黄部落。传说蚩尤共有兄弟八十一人,个个是兽身人首,铜头铁额,是吃沙子、石头长大的。黄帝率领部落人马奋起反击,在涿鹿之野,两兵相接,这场恶战在古书《山海经》中有生动的描写。

  战斗开始,黄帝派出应龙衣冀洲与黄尤接战,用水攻的办法来攻量尤。萤尤去请了风神叫风伯,雨神叫雨师来助战,风伯、雨师刮大风,降暴雨来反攻黄帝;黄帝召来旱神一女魃,女魃能收风息雨,她所到之处云收雨停,蚩尤这一战失败了。

  蚩尤见未能取,稍争怒顿又来进攻,他放出浓雾,围困黄帝部落,浓雾使得黄帝的人马互相不见,走路都分不清方向,更别说打仗了。

  聪明的黄帝突然想到,天上的北斗星是固定在一个方向的,于是受到启发,派人制造了二辆双轮木车上,车上站立着一位手臂前指的木人,任凭车子东转西走,木人的手指永远指向南方。正是靠这一伟大发明,黄帝的兵众才辨识了方向,杀出了重围。蚩尤的攻势,最终又被瓦解了。

  黄帝为了彻底打败蚩尤,让人训练了一批凶猛的野兽,派人制做了一面巨大的战鼓,发动了和蚩尤的决战。战斗开始了,黄帝擂起战鼓,雷鸣般的鼓声,在战场上空轰响,黄帝军队士气大振,野兽被士兵们赶着,高声吼叫着冲向敌人。蚩尤的军队被这震耳的‘雷声‘和狂吼的兽群吓呆了,一下子溃不成军,落荒而逃。在战斗中,黄帝抓住了蚩尤,把他处死了,蚩尤的九黎部族全都并人了炎黄部落。从此,黄帝成了中原地区(指黄河中下游一带)各部落共同拥护的首领。

  而蚩尤的元神则逃窜到盘古大神最初用神斧开创的一个空间中,称为“魔界”。
  

[ 本帖最后由 月之子 于 2007-8-23 16:53 编辑 ]
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第一节 功亏一篑

  
  “奉天承运,皇帝昭曰。武安君白起忤逆陛下,天人共怒。赐上方宝剑,令其速速自裁。钦此。”应侯范睢脸带讥笑之色,看着跪在面前的武安君白起。

  应侯范睢和武安君白起的恩怨得从长平一战开始算起。   

  当年长平一战,白起将四十多万降兵,全部坑杀,只留下了年少的二百四十人,放回给赵国。这场长平之战,前后白起斩俘虏多达四十五万多人,使得赵国上下人心大为震骇。白起巨大的功劳令得应侯范睢心里生起一种酸溜溜的感觉,范睢想:赵国一旦灭亡,秦王便成了天下的主宰,白起也将因为功劳会晋升为三公。还不如答应赵国的求和要求,放过赵国。这样白起也没什么功劳可言了。于是,范睢向秦昭王建议允许赵国求和。这时候,白起已经围住赵国的首都邯郸了,胜利垂手可得。接到退兵的命令后,他灭赵的战略计划功亏一篑。

  白起后来了解是范睢在背后搞鬼后,对范睢的愤懑亦可想而知了。所以当秦昭王改变想法,决定重新围攻邯郸时,白起就托病不朝,死活不肯出任主帅。秦昭王知道他有病是假,闹情绪是真,故一再坚持让他挂帅出征,并数次派范雎上门去劝请。白起一见范睢就来气,更是坚辞不出战,所以君臣关系从此变得十分紧张。

  对于一直嫉妒白起军功的范雎来说,眼下的僵局正是他梦寐所求的。

  当年九月这期间诸侯不断向秦军发起进攻,秦军节节退却。秦王这时发了强迫命令要白起带兵出征,可是白起还是说病没好,于是秦昭王大怒,贬白起为小兵,并将他驱逐出咸阳。

  白起刚走出咸阳,范睢又对秦昭王说:“白起被迁贬后,心中还不服,时常口出怨言辱骂陛下。”秦王听后火冒三丈。于是这才有了前面的遣范睢赐剑,命白起自杀的情况出现。

  白起颤悠悠的捧过秦昭王所赐的上方宝剑,一股热血冲了上来,仰天大叫:“我有何罪于天,而至如此下场?”呆呆的看着天边,过了良久,长叹道:“我确实本来就该死,长平之战赵国投降兵士数四十多万人,被我诈骗引诱全部坑杀,此罪足以当死。”于是,引剑自刎而死。

  话说白起虽被范睢陷害至死,可是一缕冤魂不灭,恍恍惚惚四处飘荡。一丝神智将他引至长平郊外,只看见遍地冤魂。有冤魂对白起大叫:“你当日坑杀我们的时候,可知道你自己也会有今日?”“杀人王白起,还我命来。”一时间呼声此起彼伏。白起听着也心中有愧。

  长平之地早在四十多万赵军被白起坑杀后,四十万冤魂聚集之下,演变为至阴至寒之地——幽泉血池。一些邪魔外道早就打算在幽泉血池里收些冤魂炼化了,不过幽泉血池乃是至阴至寒之地,邪气太盛,只能至阴至邪之体的人才能进入,其他人进入就会被邪气入体,癫狂到暴体而亡。所以这们多的冤魂才没被抓走。不过也有例外,血魔就是个例外。

  血魔就能进入至阴至寒之地,他本是峨嵋派得道祖师白眉真人的师弟。此人生于女娲补天后所遗留下来的五彩石内,资质非凡。所以被收录在峨嵋派下。峨嵋派是剑仙门派,在蜀山之中,蜀山七十二峰,多修仙之人,有些人以天地元气,孕育体内飞剑,被称为剑仙。白眉毛真人飞仙后,他在门派的典籍洞内找到一份从来没见过的功法——血身大法。   

  这血身大法是魔道中最厉害的一种邪法,练此魔功要舍去肉身,将自身人皮,生生剥去;再将全副血身炼化,成为精气凝炼的一个血影。此法炼成以后,异日出山,无论遇见正邪各派修道之士,只消张臂扑将上去,立即透身而过,对方元神精气全被吸去;并还可以借用被害人的原身,去害他的同道。再遇第二人,仍旧脱体,化为血影扑去,只要扑中,便无幸免。多大法力的人,如若事前不知,聚出不意,也是难免受害。尤其厉害的是,水火风雷、法宝飞剑皆不能伤。

  一看之下大惊,练成之后岂不是天下无敌。学道多年的他也没禁住诱惑,舍身成魔。他藏身于生他的五彩石内,飞到幽泉血池,在幽泉血池的五彩石内修炼血身大法,可是他千算万算,少算了一个人。那个人就是昆仑派的孤月大师,孤月大师也是正道中少有的前辈高人,一手卦像推算之术天下无双,能知过去未来。昆仑派都是一脉单传,一师一徒。昆仑派的道法,剑术都是一绝。可惜的是昆仑派每代都有千年情劫,不能过者就会天人五衰而亡,所以一直很难发扬光大。

  血魔功成出关之时,五大仙山正在开百年一次的蟠桃大会。孤月大师的弟子玄天宗刚拿起一个蟠桃递个他的师傅,只见天摇地动,日月无光,蟠桃化水。五大掌门看见蟠桃化水,都觉得此事不简单,大劫将至,孤月大师一番推算后,惊道:“不好,血魔出世了。”南海苦行头陀一听,道:“阿弥托佛,血魔一出,世间必糟大劫,此事与峨嵋派有关,还请妙一兄拿个主意。”这南海苦行头陀乃是修佛之人,一手南海无形剑,无形无影,还也剑遁千里,隐去身形。可谓天下只此一家,别无分号。峨嵋派掌门妙一真人经过一番推算使知事情的始末,说:“此事已在白眉祖师意料之中,特意留下天遁镜克制血魔。我五人组成颠倒五行阵法可诛血魔。”一扬手,已经祭出天遁镜。

  五大掌门各自使出飞剑跟着天遁镜御剑而去。

  血魔刚出关,冲出五彩石,正待施展血身大法,吸取幽泉血池内的四十多万条冤魂,完成成魔的最后阶段。忽被一阵白光当头照下,困在其中,原来是天遁镜到了。天遁镜不同于一半的法宝,乃是仙府奇珍,血光不可污。天遁镜将血魔困在其中,拖出幽泉血池。这幽泉血池连五大仙山的掌门也进不去,可见世上除了血魔还真没人能进去。

  五大掌门的颠倒五行阵已经展开,法宝飞剑尽出,太乙神雷连轰不断。可怜一代血魔虽然功力非凡,但被禁制在天遁镜中,魔功完全没处施展,以本体血身之力硬抗金,木,水,火,土各种属性的雷法和各式各样的飞剑,法宝。

  孤月大师看耗了大半个时辰了,苦行头陀的南海无形剑早已祭出,血魔还一直散而不灭,心头一阵骄躁,当下祭出昆仑派镇山之宝,日金轮和月金轮,日月交辉,无坚不摧。一日一月两道金芒像血魔射去。血魔识的厉害,见事不妙,凝起本体,任凭那雷法,法宝飞剑轰在身上,咬破舌尖,喷出一口鲜血,施展起天魔解体大法。此功法就像剑仙自暴元婴一样,毁天灭地,但是已自身性命为代价。

  “天魔解体大法!”东海苦行头陀大喝一声。五大掌门本来靠着天遁镜困着血魔,所以一直都法的攻击系的法宝,防御系的法宝都没祭出来。各自慌乱,当下展开剑遁。
  
  
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第二节 孤月陨灭

  
  “想走?来不急了,我要死也要你们陪葬。”血魔说完暴成一团血雾,大爆炸的威力向四周的空间扩散开来,突破了天遁镜白光的禁制。御剑中的五位掌门见势不急,都在想今天难道就死在这了。但见孤月大师分出日金轮,月金轮分别护住离她较近的妙一真人和苦行头陀,然后以南明离火剑护住本身。

  这日金轮和月金轮作为昆仑的镇派之宝妙用无穷,确实可攻可守,但南明离火剑却是以攻击为主的飞剑。血雾过后,孤月大师显出在空中摇摇欲坠的身形,显然是受了重创,正要坚持不住了,身边突然出现两人,被两人扶住,那两人就是被日金轮和月金轮护住的妙一真人和苦行头陀,他们两人安然无恙。天边飘来一缕残缺的元神,苦行头陀略一辨识,发现是青城派掌门人长孙无邪的,当下打开酒葫芦,打了个法诀收了进去。而还有一位黄山派掌门人已经神消云散了。

  妙一真人定睛一看,大叫:“不妙,快回山。”原来孤月大师身上已经出现了天人五衰的迹象。苦行头陀忙护住三人,施展无形剑遁,回蜀山去了。

  谁也没注意,在血魔解体的地方还滴有一颗血珠,这时,血珠化为一头血雁向幽泉血池飞去。这滴血珠是血魔精华所在拥有血魔的所有记忆,和魔性。只要再让他进入五彩石孕育几百年,血魔又会复活出来。可是,人算不如天算。白起的冤魂这个时候到了幽泉血池,被四十多万冤魂责骂的白起正不知道往那躲,看见幽泉血池中央有个会发出五彩光芒的空心石头,于是就钻了进去,血雁这个时候也进到了五彩石里面,五彩石是坚固的什么人都转不进去的,可惜白起现在是冤魂不是人,所以血魔百密一疏,也没想到会有冤魂进来,而且这个时候的血雁也是个无意识体,只知道进入五彩石重朔血魔神形。

  白起的冤魂也混混噩噩的,血雁又化为血珠,在五彩石内的白起的冤魂就被吸进了血珠里,被血珠误认为是血魔的灵魂了,发出红光开始重朔。他和血珠都不知道,当他复活是就成了血魔白起了。

  白起的魂魄沉睡了。血珠为了修补白起的魂魄和组成身体,仍然在不知疲倦的工作,它将五彩石进行了分解,用五彩石重新组成了白起的身体,然后用血魔的血融合进去,使他变成了一具僵尸体,而五彩石有女娲大神的仙气和坚固的特性,所以白起的身体是有着五彩石的坚固,和仙气。

  完成修复后白起表面上看起来就是一个普通的究级体的僵尸。有着鲜红色的眼睛,两颗獠牙和僵尸一族的能力。可实际上由于他的身体是五彩石构成的,有着五彩石的坚硬,能辟水火,普通的法宝飞剑都不能伤,可以说他的身体本身就是一件有着极大防御力的仙府奇珍。而且五彩石是女娲大神以本身仙气炼制而成的,所以他身上冒出了的不是僵尸一族的尸气,而是纯正的仙气缭绕。

  现在的白起接受了血魔的传承和女娲的仙气,僵尸和五彩石的身体,可谓是魔神一体,一位独一无二的僵尸魔神诞生了。

  这边,妙一真人和苦行头陀将孤月大师送回昆仑山,只见眼前一道青色剑遁闪现,原来是玄天宗看见剑光,急忙打开护山大阵,出来迎接他们了。

  玄天宗与他师傅孤月大师的千年情劫,妙一真人这一辈的人也多多少少算到点什么,也从不说破,只是为昆仑一派的劫数感到惋惜。要不是昆仑派每千年总会有这个劫数,正道不知五大仙山会多多少人材。

  玄天宗接过孤月大师,看着孤月大师已经有天人五衰迹象的躯体,身体微微一颤。妙一真人和苦行头陀看着眼里,心底叹了一口气,心里为玄天宗感到惋惜,因为玄天宗为了他师傅孤月大师累的道心失守,到度劫的时候,肯定逃不掉灰飞烟灭的下场。苦行头陀这边已经口念佛号:“阿弥托佛!”

  玄天宗将孤月大师放轻轻的放在温玉床上,抓住孤月大师的手,将本命真元输送过去。妙一真人和苦行头陀一看之下,脸上失色。这本命真元乃是人的本命寿元,孤月大师本来就天人五衰,神仙难救了,就是用本命真元相救也只能保住一时三刻的命,玄天宗明明知道还不惜耗损本身寿元这样做,如何能让妙一真人和苦行头陀不大惊。

  孤月大师这时也柳眉一皱,推开玄天宗的手,盘腿坐起,收聂神志,强打起精神,说:“两位掌门人过来。我自知时日无多,再为天下苍生算最后一卦。”妙一真人和苦行头陀看她回光返照,知她已经时日无多了,忙行至她身前细听。

  孤月大师捏了个法诀,深情肃穆,口中仙音呢喃。经过推算之后,对妙一真人道:“峨嵋一派,能人辈出,以后必是天下群仙之首,天下万宝归峨嵋。现在有一个弟子真人要去收录,此人现在沉睡在幽泉血池中央,有玉肌仙体,乃五彩石化生,魔神一体。还有一事,就是被苦行头陀收在葫芦里的青城派掌门——长孙无邪,苦行头陀可去观世音菩萨的南海紫竹林求得紫竹为他铸成躯体,然后以广成秘术让他重生,不过他的记忆不会保存,真人也可收于门下。”接着又对玄天宗说:“我这温玉床前的这株兰花,陪我修道多年,再过几日你可用化形丹助她修成人身。再授于仙法,以后天下万宝归峨嵋。她以后也和峨嵋派有一段缘。”

  妙一真人和苦行头陀听到这里,突的没了声音。只听见玄天宗口念:“无量天尊!”原来一代宗师孤月大师已然香消玉陨了。

  凭吊完孤月大师,他们两作为长辈也不知道怎么安慰玄天宗。只得交代他有什么事情可用飞剑传书,并说在他能驾御日、月金轮的时候来参加他继任昆仑派掌门的见证。

  玄天宗倒是异常冷静,也没说什么,恭送两位前辈。搞的妙一真人和苦行头陀反而尴尬不已。

  飞出昆仑山后,妙一真人和苦行头陀商量了下,决定妙一真人带着天遁镜去幽泉血池收弟子。南海本来就是苦行头陀的门派,由他去观世音菩萨的南海紫竹林求紫竹是最好不过了。然后再回峨嵋金顶汇合,一起施展广成秘法帮长孙无邪复活。

  两人一商议,当下就分开了。
  
  
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第三节 正道血魔

  
  话说妙一真人离开昆仑山后御剑飞到幽泉血池的上空,唯恐沾染到血池的邪气,也不敢入阵内。孤月大师兵解前又点名这人在幽泉血池的中央,妙一真人怕像血魔解体时的爆炸再来一次,天遁镜必然遭到毁坏,可是想了想也没别的办法,当下只有硬着头皮祭出天遁镜。破开层层邪雾下去接人。

  天遁镜不亏是仙府奇珍,钻入层层邪雾,似有灵性一般,将昏迷中的僵尸白起包裹在白光中,牵引出了幽泉血池。

  妙一真人捏起一道手诀,收了天遁镜。抱起白起飞回了峨嵋金顶。

  进了峨嵋山顶的金顶大殿,众峨嵋弟子都纷纷上前迎接,妙一真人将僵尸白起放下,细细打量。微微点头,心道:果然是玉肌仙体,仙气缭绕,不亏是五彩石所化肌体,以后修炼必事半功倍,练三个时辰比别人练半个月还要多。可是想想觉得白起出现在血池中央血魔出世的位置,有点奇怪。摆了个POSS,功聚天眼,天目睁开,发出一道金光,像白起体内看去。

  这不看还好,一看之下,大惊:这僵尸之体不说,还练成了血魔的血身大法,说也奇怪,本身血魔的血身大法修成后是要舍去肉身,将自身人皮,生生剥去;再将全副血身炼化,最后成为精气凝炼的一个血影,可是白起僵尸之体在血影大法修炼成功后,凭借僵尸一族顽强的生命力竟然将躯体自我恢复起来。变成了第一个练成血身大法还有形体的人。

  妙一真人这一看之下手一指,一道金黄色的剑光飞出,竟要斩了修成血身大法的白起,怕他成为第二个血魔。

  这时金顶外突然传来一声不可。

  一道青色剑芒中落下两个人来,只见玄天宗带着一对男女走了进来,只见那女子生的是面如皓月,两颗眼睛大大的,眸子如黑夜中的繁星,满脸的纯真,无忧无虑的样子。男子身上发出刺人的感觉。

  玄天宗说:“真人难道忘了,我师傅说过的话,是正是邪,不在表面。”

  妙一真人正坐,收回剑光,说:“如此想来,是我多心了。”

  被妙一真人剑光一照,白起反而醒了,他觉得自己在做梦,自己不是死了么?看着自己身体,洁白如玉,隐隐有五彩流光。他静下来想思考一下,脑子里突然出现了另一段不是属于他的记忆,就像炸开了锅一样。他忍着头痛消化了一下这段记忆,才明白了事情的始末,对于血魔脑子里修真功法很有兴趣,可是他现在身为僵尸,身体里有内丹,以吸收月华为力量,而与修真功法格格不入,还在烦恼,这时试了试内视之法,突然发现自己能用内视之法观察自己的体内,更另他惊奇的是他发现自己连成了血身大法不说,怎么应该是僵尸的内丹那个位置,坐着一个血色的小人,那个小人还长的很像自己,还有两颗小小的獠牙,他顿时感到大脑一阵发晕,难道说别人到了元婴期,丹裂婴成,修的是元婴,我僵尸修血身大法后成的是血婴。

  不懂的事白起也不想太多,当即收起内视之法。这时才发现是坐在大殿之中,旁边有几十号人在看着他呢。下了一大跳。忙起身行礼,妙一真人道:“你与我蜀山一脉有缘,我带你回来是想收录你入我峨嵋门墙,你可愿意?”

  白起早在血魔的记忆里知道这里就是峨嵋派了。他生前杀人太多,死后遭到血池里四十万冤魂的唾骂,使他早已洗心革面。现在面前有个这么好的机会,他当然求之不的,定然满口答应。

  妙一真人又问了问他在凡间的事,得知他就是白起,一时心乱:又是杀人魔头,又时现任血魔,还是个僵尸,以后真的不会成魔头么?当下对白起说:“你以后就不要叫白起了,既然你借血雁重生,上天就要你忘记以前的一切。”白起恭敬的说:“还请师傅赐名。”妙一真人露出满意的笑容,点了点头说:“你借血雁重生,命犯七煞,你以后就叫雁七吧。对了,你能克制血身大法嗜血的欲望?”雁七(也就是白起,后文都用雁七)道:“可能是五彩石的能力吧,而且我又是僵尸,不用靠血来增强力量,可以靠吸收月华来增强。而且我修的是仙气,不是尸气。”

  妙一真人道:“如此神奇,看来上天是要你一心向善了。好!好!好!你切先在一边与师兄弟聊聊。等苦行掌门回来。”

  雁七看见妙一真人身后两青年和一个胖胖的小和尚站在一起,他对那两青年颇有好感,便向他们走过去,聊了开来。你道这两人是谁。这两人可是峨嵋后起之秀中大大有名之人,其名头不下于三英二云和峨嵋七矮。那胖胖的小和尚满脸笑嘻嘻的,自然是南海苦刑头陀的弟子笑和尚,提起这笑和尚可是鼎鼎大名峨嵋七矮之一。那两青年年纪稍长的则是苦行头陀的俗家弟子,令一个青年则是他徒弟。年纪稍长的那个青年长的是虎背熊腰,器宇轩昂,一看就是山东大汉,这人有个名号叫螳螂仙。本是玉帝小时的玩物——紫玉螳螂,玉帝荣登帝位的时候被带上仙界,后在仙界成形,要下界历十世劫才可位列仙班,而他下界后修得十世金身可见他道法精深,这一世刚好是第十世,生在山东的黄县,后被苦行头陀收录门下。而他的徒弟,苦行头陀的俗家徒孙,叫诸葛长街,则是峨嵋派大弟子诸葛警我的弟弟,机缘巧合的拜在了螳螂仙的门下。一手南海无形剑使得是纯青炉火。这两人在后起之秀中可算是出类拔萃啊。

  雁七得他们介绍,当下和一帮师兄们聊开了。没想到后来他们两都成了蜀山四妖中的人物,一个“血魔神”雁七,一个是“十世金身”螳螂仙。

  蜀山四妖是的命运即将交汇了。

  命运的交响乐开始响起来了。
  
  
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第四节 善因化兰

  
  妙一真人这时方有空问玄天宗:“你可是能驾御你昆仑一脉的震派之宝日、月金轮了,所以才过来的?可是看你的样子好像没到能驾御那两件仙府奇珍的时期啊?”

  这修仙分为十二个阶段:筑基、旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘,这筑基就是排除本体的杂质,巩固精髓。开光就是修得金丹了,这元婴就是丹灭婴成的阶段了,到了渡劫期是最危险的,要是功力不够或法宝不够者多遇劫就会神形俱灭,运气好的还可修的散仙。

  蜀山一脉最厉害的当属开山立派的三位祖师太元祖师、樗散子、连山大师,其中有太元祖师、连山大师都没收徒,只有樗散子收徒传第二代。

  这第二代可都是猛人,除了有白眉真人为大弟子,还有血魔丁隐(就是第一节里被五大掌门搞的玉石俱焚的那个血魔)和水晶子,血魔丁隐自然是没徒弟的,不过“血魔神”雁七也算是他的弟子,可惜给妙一真人收下了。这水晶子的徒弟就有嵩山二老,矮叟朱梅和追云叟白谷逸。这二老与南海苦行头陀和白眉真人的大弟子玄真子、妙一真人,合称“三仙二老”,再加上“穷神”凌浑这一奇,就合称“三仙二老一奇”。

  第三代以玄真子为大弟子,这玄真子就是前文提到的第四代峨嵋大弟子诸葛警我的师傅。苦行头陀为二弟子,苦行头陀一脉分为佛家和俗家,佛家弟子有笑和尚继承,俗家由“十世金身”螳螂仙继承。还有髯仙李元化、乾坤正气妙一真人齐漱溟、妙一夫人荀兰因、餐霞大师、白云大师元敬、顽石大师、醉道人、元元大师、吴元智、佟元奇、许元通、元觉、水镜道人、晓月禅师(为叛徒)、屠龙大师(为外传)。

  这第四代就比较复杂了,就重点举几个来说了,这一代以三仙之一的玄真子的徒弟诸葛警我为大弟子,这诸葛警我就是“十世金身”螳螂仙的弟子诸葛长街的哥哥。

  这一代主要分为四脉,第一脉就是“三英二云”为主一脉,这一脉是峨嵋派天资、功力最强的一脉,多为女子,其带表人物有齐灵云(二云之一,妙一真人之女)、周轻云(二云之一)、李英琼(三英之一)余英男(三英之一)、严人英(三英之一),主要的法宝有峨嵋的震派之宝“紫青双剑”(紫郢剑和青索剑)。

  第二脉是以“峨嵋七矮”为主的一脉,这一脉的特点就是福缘深厚,法宝多而强劲,而且这一脉的人多为小童状。代表人物有齐金蝉(七矮之一,妙一真人之子)、笑和尚(七矮之一)。主要的法宝有鸳鸯霹雳剑、南海无形剑、白虎玉符等等,各式各样的法宝飞剑海了去了,堆都能把人堆死。

  第三脉就是以峨嵋大弟子诸葛警我为主的一脉,也是人数最多的一脉。这一脉天资平平,奇缘、福缘一般。所以都是靠后天努力的代表,应该说是最正宗的峨嵋一派。法宝飞剑多为自己炼制。代表人物以峨嵋大弟子诸葛警我,白侠孙南。代表飞剑法宝还真没有,硬要说的话,太乙分光剑算不算。但是这一脉是在人世间名声最响亮的一脉,多行侠仗义。

  第四脉就是现在已“十世金身”螳螂仙为主的一脉,以后将以“蜀山四妖”为主,在小北极天外天的不夜城组成“天外天剑队”。这一脉的奇缘,福缘都不错,多为神仙转世。为本书的主角,这里稍微透露一点,代表飞剑法宝将以“诛仙剑”“戮仙剑”“陷仙剑”“绝仙剑”“玉虚杏黄旗”“素色云界旗”“青色宝莲旗”“离地焰光旗”为主。这一脉是诛魔头的重要一脉。

  闲话休提,这边玄天宗道:“前辈真是法眼如炬,所了不差。”这一记马屁猛拍过去就是妙一真人也开怀大笑。只见玄天宗接着说:“只不过这日、月金轮却是有人能驾驭了,却不是晚辈我,而是她。”说完指向他带来的那对男女中的女子。

  妙一真人大惊:“此女是谁,你且细细道来。”玄天宗连忙从妙一真人和苦行头陀离开昆仑山开始说起。

  原来妙一真人和苦行头陀离开后,玄天宗忙着拜祭孤月大师,只见孤月大师的躯体陨灭之后,在万载温玉床上,孤月大师消失的地方长出了一株兰花,玄天宗正暗自惊奇,突然那昆仑派的日、月金轮脱离他的控制,飞入兰花中,助兰花吸取昆仑山的天地元气化为人形。玄天宗一看,这还了得,要是真用天地元气强行化为人形,那五大仙山之一的昆仑山估计就灵气枯竭了。可他又阻止不了,一咬牙,只有取去天下间还有这最后一粒的“化形丹”,部下“锁形阵”帮那兰花化形。他刚把“化形丹”的粉末撒了下去,不知道从来飞来一只黄蜂闯入“锁形阵”中去采那花蜜,也沾染到了“化形丹”的粉末。和那兰花一起化为人形了。

  没办法,玄天宗只有收那女子为徒弟,由于昆仑派只能是一师一徒,所以就要那只黄蜂所化之男子拜那女子为师。并将他们带来峨嵋,让妙一真人推算一番。

  妙一真人听完,推算了一番后,知那兰花是孤月大师生前所种善因所化。心中已有定夺,道:“一切都是天定,没什么好担心的。只是你昆仑派的千年情劫厉害。”玄天宗说:“晚辈功力不够教导他们二人,还请真人将他二人收录门下。”妙一真人道:“我刚刚已算得他二人与我峨嵋有缘,怕你不许,正在计较,如此说来甚好。”

  转头看着那对男女说:“你二人今被我收入峨嵋门墙之下,我与你二人取个名号,那女子是兰花所化,就叫一兰吧。一兰你徒儿,是黄蜂所化,就叫黄风吧。”二人连忙称谢,俯身拜了三拜。妙一真人又说:“你二人虽被我收录峨嵋门下,可已在昆仑千年一次的情劫中。可惜,可惜。”说完看了一眼玄天宗,玄天宗知妙一真人是借故点醒他,忙口中称谢。

  这时妙一真人与玄天宗聊开来,说起孤月大师生前种种。一兰和她徒弟黄风无聊之级,打量起金顶内的诸位峨嵋弟子起来。见到有两人相谈甚欢,于是便凑过去,聊开来。

  你道这两人是谁?就是螳螂仙和雁七两人。为什么她会一看就觉得这两人顺眼呢,因为着一兰也不是别人。乃是以后“蜀山四妖”之一“天骄女”一兰大师。

  所以说这世间的一啄一定,必有天定缘由。
  
  
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第五节 借竹还神

  
  妙一真人看了天色,对玄天宗说:“算算时辰,你苦行师伯快回来了。”这时见苦行头陀的身形出现在金顶大殿的中央,这无形剑遁果然神妙,无形无影,还可远遁千里之外。

  苦行头陀放下手中的三根紫竹,说:“这次去紫竹林,求得三根万年紫竹王,观音菩萨还赐了一滴玉净瓶中的杨柳甘露于我,这次长孙无邪重生也还能保存不少功力,境界不会退步太多。”妙一真人道:“那我们就开始吧。徒儿们退开点,为我与苦行师伯护法。”

  妙一真人拿起三根万年紫竹王,将它摆成个人形,用红线相连,而后请出三道灵符按天地人三个方位贴上。这是,苦行头陀将长孙无邪的一缕元神放出,以大无畏的佛力包裹。妙一真人杨柳甘露洒在竹人上,法用先天,气运九转,分离龙坎虎,擒住长孙无邪魂魄,往竹人里一推,喝声:“长孙无邪还不成人形,待何如?”只听响一声,跳起一个人来,面如金粉,似紫光透面,眼睛瞳中一点紫色,身长一米七六,此乃长孙无邪万年紫竹化身。

  妙一真人和苦行头陀互相看了一眼,暗自欣喜,知道已经成功。对长孙无邪道:“你之前叫长孙无邪,被血魔所杀。我们是你的朋友,现在将你复活。你可愿拜在我门下?”

  这边,长孙无邪记忆已失,正在提胳膊甩腿的试着新生的身体。听了这话后,凭空擒出一根紫竹齐眉棍来,大叫:“能让我服就能做我师傅。”这紫竹齐眉棍乃是他本身根本所化,棍上紫芒闪动,当头朝妙一真人扫来。

  有诗为证:
  三截紫竹现化身,
  长孙无邪出凡尘;
  手提本命齐眉棍,
  拳打群仙定今生。   

  这长孙无邪生前也是生性刚烈,性格如火,杀性甚重之人。妙一真人一时忘了,以为记忆没了,性格也会变。谁知道记忆是没了, 性格却没变,还是这样火暴。一时也呆了,苦行头陀在旁边看着也来不及了。还好诸葛警我和白侠孙南一脉多在人间行走,拼斗经验深厚,两人一拍背后剑匣,一青一黄两道剑光飞出,青芒在空中一分为九,原来是诸葛警我的太乙分光剑。黄芒先至,九道青芒紧随其后。

  只见白侠孙南的黄色剑光与长孙无邪的紫竹齐眉棍相交之下一触即溃,被磕飞出去,白侠孙南晃了两晃,已然受损。诸葛警我太乙分光剑的九道青芒堪堪敌住长孙无邪的紫竹齐眉棍,已然感觉有不支,仿佛剑也快要被绞飞。大骇:“三英二云,峨嵋七矮还不出手?还待何时?”

  齐灵云、齐金蝉等人才反应过来,连忙各自带领“三英二云”“峨嵋七矮”等人放出各式飞剑法宝, 鸳鸯霹雳剑、无形剑、金鼍剑、青灵剑、水母剑、玄龟剑、天啸剑、阳魄剑、赤苏剑、紫郢剑、青索剑等等各式各样的几十把飞剑朝长孙无邪劈面刺来。长孙无邪大吼一声,将诸葛警我太乙分光剑的九道青芒一起绞飞。举棍相迎,轮马盘旋,长孙无邪棍上紫芒大振,将前一轮飞剑都扫了回去,杀的是人仰马翻,这时以“三英二云”的紫郢剑、青索剑“峨嵋七矮”的鸳鸯霹雳剑,无形剑为首几十把飞剑杀将过来,紫青双剑合璧,天下无敌。这下长孙无邪虽力大无穷,可挡的是力尽筋酥,汗流挟背。

  妙一真人叫道:“长孙无邪,你服没服?”

  长孙无邪这边抗着上百把飞剑法宝,哪有时间理他,只得胡乱大叫:“几十人打我一个,不服,不服!有本事叫你徒弟一打一打赢我。”

  妙一真人本来想自己下去打,可是怕长孙无邪说他以大欺小,只得叫到:“谁去拿下他?”众人见过知道诸葛警我太乙分光剑的厉害,还被打飞,一时之下尽无人做声,紫青双剑虽然厉害,可是也是两个人一起上。

  长孙无邪大笑三声:“谁敢跟我打?”连问三次,也无人敢答。

  殊不知有一人早就被他激起了火气,这人就是雁七。相当年雁七前生杀人王白起,一生打过不知道多少仗掠城八十余座,可谓是战无不胜,什么时候受过这种气,要叫也是他叫啊。

  当下眼露红光,牙现双撩,变身为究级体僵尸王,杀将出去。长孙无邪正在得意,就看一团血光扑来,挥棍刺去。打在来人身上,来人也不躲闪,硬挨了一棍,像没事人一样,碗口大个拳头打在长孙无邪的肚子上。要知道那紫竹齐眉棍可是用万年紫竹王的精华凝制的,威力可穿金洞石,不下于紫青双剑或日、月金轮合璧,可以说就是一件仙府奇珍。打在雁七身上没事,如何能不让长孙无邪惊讶呢,所以呆了一呆,让雁七打中了。雁七这个身体就是五彩石所化,五彩石有多硬?能补天的你说有多硬?就是再多的仙府奇珍也砍不动。

  两个人都是刚重生的,也没什么道法,就硬打起来。跟刚刚不同的是,虽然长孙无邪还是棍棍打到雁七,雁七也毫不理会,可是雁七的拳头却再也打不到长孙无邪了,全被长孙无邪闪过。

  两人拳来棍往,好不热闹,可是峨嵋派诸人看在眼里就觉得无聊了,只觉得一个人不怕打,一个人很会闪,就好像一个会临波微步的人在和一个会金钟罩的打一样。你说看起来有多无聊。

  一兰大师和螳螂仙看着却津津有味,手底发痒。一兰大师大叫:“雁七你别弱了我们‘蜀山四妖’的名头,我来替你。”你猜一兰大师怎么会叫出“蜀山四妖”的,原来她看见长孙无邪的手段非凡,再加上她自己、雁七和螳螂仙,顿时起了结交之心,这“蜀山四妖”也就随口叫出来了。也是蜀山四妖到了该聚集的时候了。

  有诗为证:
  棍打五彩石不碎,日月金轮也遭殃。
  从此开疆峨嵋宝,蜀山四妖聚一方。
  
  
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第六节 十颗金丹

  
  一兰大师虽是女子,却也是爽快之人,倒有点像“三英二云”中李英琼的性格。她也是刚化为人形不久,虽有日、月、金轮在体内,却也不会运用,只得拔出南明离火剑替下了雁七。

  一兰大师虽还不会御剑伤人,可南明离火剑端是一件宝贝,剑上带有南明离火。南明离火比三昧真火更为厉害,能焚烧一切物质。长孙无邪也识得厉害,一味攻人,不与剑相交。一兰大师倒是攻守有法,只是在久攻之下,必露破绽。只见长孙无邪抓住个破绽,一棍攻向一兰大师左腋,一兰大师回剑已经来不及了,顿时慌张起来,心如死灰。

  只听“哐铛”一声,长孙无邪的紫竹齐眉棍已经被弹开来。一兰大师一看,原来是日金轮已透体而出,护住己身。原来日、月金轮在主人危机的时候还有自动护身功能,这一发现真是非同小可。当下也不怕被长孙无邪的棍打倒,举剑乱砍起来,剑势大开大合,颇有壮士断腕的风范。要不是有日金轮护体别说断腕了,断脚都有可能。

  长孙无邪这个郁闷啊,前一个是打不怕,这一个又是不怕打,两个都打上去像没事人一样,还都跟他一样不会御剑和道术。好歹他拿的也是仙府奇珍级别的宝物,打在身上怎么样也要叫两声疼给点表示下吧。谁知道上一个金钟罩不说,这又一个铁布衫的。

  话说这两人拼斗,紫竹齐眉棍的紫芒和日金轮的金光不断碰撞、闪现,射冲斗府。当日仙界的玄穹玉帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光紫芒闪动。取来玄光镜来察看下界,这玄光镜乃是仙界用来观察下界的一件法宝,不管在那发生的事情,都看的真,听的明。还能看过去未来。与众仙一看,原来是峨嵋山来收弟子,两人的仙府奇珍相拼所至金光,射冲斗府。如今有一有道行之人出手,金光将潜息了。

  玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”想了一想,命太白金星去取出封神一战中用过的“诛仙剑”“戮仙剑”“陷仙剑”“绝仙剑”四柄宝剑出来。说:“蜀山剑仙一脉在人世多种善因,而今人间妖魔辈出,特赐“诛仙剑”“戮仙剑”“陷仙剑”“绝仙剑”四把神剑相助。二郎神,你切将这四把神剑放在蜀山峨嵋派的择剑峰,异日待有缘人得之。”二郎神领命去了。

  这峨嵋派的择剑峰,就是一座叉满飞剑的山峰,每个新入门的弟子都要去那选择适合自己的飞剑,也可以说是给剑选择。

  峨嵋派弟子都觉得无聊,螳螂仙也看不过去了,叫道:“一兰大师,回来!”当下一兰大师听见后便收招回来,长孙无邪也不追打,反正打了也是白打。

  螳螂仙上去,长孙无邪问:“你不会也不怕打吧?”螳螂仙说:“很怕,吃你一棒我就魂飞魄散了。”长孙无邪极为兴奋,打了两阵终于遇上个怕打的了。顿时恶向胆边生,一棒如蛟龙出海,捣向螳螂仙胸口。

  螳螂仙看见长孙无邪来的近了,运用玄功,施展仙法,手掐灵诀,把口一张,十颗金光飞出,化为一个圈,能大能小,形如一个日轮,毫光万丈。从长孙无邪当头罩下,连人带棍捆了起来。

  这十颗金光乃是螳螂仙体内金丹,一般人只有一颗金丹,可是这螳螂仙经过十世金身后,到了这第十世修到开光期成丹时修出来的是十颗金丹,这十颗金丹就是毁掉一颗,运功之后还能恢复,就是说只要十颗不一起毁掉,就不会死。这个奇怪的情况他师傅苦行头陀也不知道是怎么回事,最后只得不了了之。螳螂仙想:总不会到了元婴期后,十颗金丹都会生成十个元婴吧。螳螂仙想着自己体内有十个元婴的壮观场面,十个元婴在加上自己,一共十一个,这不是都能组成个足球队了。

  不过经过他跟他师傅的研究,发现这十颗金丹的一个用处,这十颗金丹竟能飞出体外,化为一个金圈大约丈许。能大能小,形如一个日轮,威力引发时,眼前倏地奇亮,金霞焕彩,生出无量吸力,吸上身来。如换一个法力稍差的人,当时定被吸进圈中,被拿到圈中道法、法宝、飞剑都不能发,只有束手被擒。

  长孙无邪及睁眼看时,把身子动不得了。当下说到:“这是什么妖法?”螳螂仙微笑不已。

  妙一真人抓住机会说:“你想学,想学我就教你啊。” 螳螂仙把口一张,金圈又还化为十颗金光收会体内。长孙无邪也不是不知好歹之人,愿赌负输,向妙一真人拜倒在地,说:“师傅在上,请受徒儿一拜。”妙一真人开怀大笑:“你前生就是这种刚烈的性格,想不到今生一点也没变化。好好好。”

  苦行头陀对妙一真人说:“这次我想把螳螂仙一脉也放在你这,修习道术,毕竟我修的是佛门,已经没什么能教他的了。”妙一真人说:“我答应你,此子资质上佳,一定能融合你我两家之长。”

  一兰大师和雁七也上前来说:“今日我们四人都被收录在峨嵋门墙之下,也是有缘,就按我说的,以后我们就叫‘蜀山四妖’了。同生共死。”雁七、长孙无邪、螳螂仙也都见过相互的本领,知道都有奇缘,相互都有了好感,当下也不推辞。

  妙一真人正了正神色,变的肃穆起来,一看就知道有大事要宣布,众人也都停止了打闹。妙一真人说:“经过这次的蟠桃大会后,大家就要分别了,我来说一下你们下一步的任务,就是开辟洞府,这次分三批人,‘峨嵋七矮’一脉,‘三英二云’一脉,‘诸葛警我和白侠孙南’一脉各自带领自己的师兄弟去开辟洞府。而‘蜀山四妖’带领弟子去凝碧崖修习本门的基础道法、峨嵋剑诀等基础。知道通过‘左元十三限’和‘右元火宅’的考验,方可下山。”

  众弟子开始相互道别,看的出来大家的感情都很深厚,舍不得离别,可是不得不离别。

  人生也是如此,更何况感情呢。   
  
  
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第七节 凝碧道藏

  
  妙一真人带着“蜀山四妖”师徒六人下了金顶,御剑到了峨嵋后山。一兰大师等人只觉得此地元气充沛,忙环顾四周,看清这个所在,端的是仙灵窟宅,洞天福地。只见四面俱是灵秀峰峦,天半一道飞瀑,降下来汇成一道清溪。前面山阿碧岑之旁,有一棵大楠树,高只数丈,树身却粗有一丈五六尺,横枝低极,绿荫如盖,遮蔽了三四亩方圆地面;树后山崖上面,藤萝披拂,许多不知名的奇花生长在上面。绿苔痕中,隐隐现出“凝碧”两个方丈大字。

  螳螂仙不禁脱口问道:“此地莫非就是凝碧崖么?”妙一真人笑答道:“此间正是凝碧崖。凝碧全崖共有五峰九泉十八洞,你们可任意找地方修行,日后就是你们今后修行的场所。峨嵋弟子在没通过右元火宅和左元十三限的考验之前是不可以下山的,所以以后你们在道法没有大成前都住在这里了。”

  这右元火宅和左元十三限是为了考验弟子的道术和道心是否稳固而设立的。因为峨嵋派的新生代弟子越来越多,众弟子多半入门没几年,功力虽然不是很深厚,但全凭借根骨、福缘深厚,有了今日的道行。本身法力虽然不深厚,而遭逢异数、奇遇良多。很多弟子得到的法宝、飞剑,都是奇珍异宝,奇缘和福缘之多,得到奇珍异宝之好,远远胜过前辈之人。用来护身御敌,遇见道行稍微差一点的邪魔外道,未必不能以之取胜;即使遇见强敌,大家一起群策群力,同心御敌,而且有各位师长前辈随时救助,也不是不能成功。

  但毕竟修业太浅,各邪派妖人邪术厉害,稍微有一点不慎,万一被诱惑,难保不会身败名裂,玷辱师门。其实每个人的法力深浅还在不是最重要的,只要能知努力,行道的时候,随时勤修苦炼,同样可以与日精进。然而道心是否坚定、稳固,却是最关紧要。

  这两洞的设立,有两个目的:一是借此磨砺峨嵋新生一代,让他们知道成败的关键,用来时刻警惕;二来留山修炼,操行艰苦,虽然迟早成就一样。但人多好胜,大都不肯在人后。如果不经过这两道关卡比试,弟子们表面功力多半半斤八两,未必心悦诚服。而且这两洞也是修道人成败关键。要是通过了的话,无异就说明获得成仙得道的门票,一只脚已经踏入仙界的门槛了。但是这两关奥妙无穷,厉害非常。稍一不慎,轻则灵元耗损,身心两伤;重则走火入魔,身心如同木石。须受多年苦难,还须坚忍强毅,奋志勤修,始得复原。再重一些,便须重堕轮回,转劫能否再转世投胎,还不一定。关系修道者等本身的吉凶,非同小可。

  这右元火宅和左元十三限,分为左右兩洞。别看两洞的关卡神妙精微虽然是一样的,其实里面大有不同。这右元火宅听起来很艰难危险,实际上不是这样。关口只有一处,只要你能稳守元神,道心坚定,就一定能内火不生,外火不煎,不为情欲杂念所扰。说过就过了,脱险很快的,就在一瞬间,反之,走火入魔也在一瞬间。所以,说难,确实很难,说容易,确实也很容易。比较适合性格坚毅,能够忍耐的人。而心性比较柔弱,易受动摇,克制能力比较差的人是万万去不得的。一旦稍有差池,心魔入体,心火焚烧,立马走火入魔,就是后悔也来不急了。

  而这左元十三限的关卡有十三道之多,过完一道又是一道,一道接着一道。十三道里面分六贼七害,只要你动念即至,防不胜防,但是来势比较柔和,所受的伤害也比较轻。尤其是你哪怕身入困境,只要聪明灵慧,可侥幸能知道警觉起来,便可化险为夷。再往前进,只要能连忍耐过十三次魔头侵扰,哪怕定力稍微差一点的,只要你能悬崖勒马,临机省悟,仍然可以勉强通过。即使你没通过,最厉害的伤害也只不过是元气耗损过多,晕倒在内,出洞后再修炼些日,即可复原。不像那右元火宅,一旦沉溺进去,走火入魔,便身受大害,不可收拾。心念虽不坚强,而性情温和,聪明善悟的人,均可一试。心性急躁,没有耐性的人,最好进不要进去。

  螳螂仙又问道:“我听说,峨嵋弟子不论何人,凡是要首次下山行道者,左元十三限和右元火宅两关,任意选择其中一个,只要通过了,便可上金顶大殿,面禀掌门后,就可下山去行道去了。那我们几人为什么要两关都过才可下山呢?”

  妙一真人正色道:“只因你们都还没开始修道就已经法力高强了,只要能将道心稳固,将来飞升仙界可以说是指日可待。所以你们对道心的要求是特别的高。对别人来说只用过一关,可你们是了两关都要过。”

  说完直接往那树前走来。见那树身业已中空,露出一洞,妙一真人径直往洞里走去。

  一兰大师等几人大奇,难道峨嵋派的典籍竟都藏于树洞之中。几人互望,只见脸上都露出询问的表情。原来大家都不知道。只得不了了之。忙跟上前去,走入洞中。

  走进这洞发现这洞很大,洞共分前、中、后三层。前洞最为光明整洁,中洞深藏山腹,虽然高大宏深,已不如前洞明朗。上下壁内到处都是青藤缠绕,看来这洞是天然生成,并没有看见人工的痕迹。走向洞壁尽头,见有一块高约两丈,厚有三尺的石碑,碑上青苔的遮掩下隐约有三个字——道藏洞。转过碑后,才是后洞所在。后洞似有禁制,有黄光隔阻,人兽皆不能过。

  妙一真人将他们带到中洞,坐在中洞当中的石墩上。

  一兰大师等人进门仔细定晴一看,发现洞内高只丈许,仿佛比前洞还大得多,当中除了几个石墩外,就什么也没有了。再环顾四周一看,四面洞壁上隐约有许多图解,那图解也只影影绰绰,有些人物痕迹,依稀略能辨出一丝痕影,不靠近仔细看还真看不清楚。

  当下围在妙一真人身边,坐在石墩上。
  
  
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第八节 请君入道

 
  妙一真人对四人道:“此洞为昔日本门祖师白眉真人悟道所在,灵迹甚多,乃人间七十二洞天之一。中洞四壁之上,有白眉真人遗留的修道练气图解,外具飞禽走兽之形,内藏先后天无穷变化。
你们只要勤加揣摩,以你们的天资,日久自能融会贯通。七七四十九天之后,我再来察看,如过有成,才可入后洞修习峨嵋派的基本剑诀、道术。”

  蜀山四妖连忙点头称是,已经迫不及待的看向四周墙壁。螳螂仙突然想起一事,问到:“师傅,你怎么说是四人?我们一共六个人呢?”妙一真人指了指螳螂仙的弟子诸葛长街和一兰大师的弟子黄风,说:“他们两个天资、悟性虽算上佳,可是并不足以悟这图谱,(实际上是因为不是主角,主角有奇遇,当然要将他们支开,大家体谅一下作者,写四个人已经很难了,要再加两个,自杀的心都有了)我将他们带走,辅以丹药,亲自教导他们。”

  说完带着螳螂仙的弟子诸葛长街和一兰大师的弟子黄风走了出去,黄风出去的时候有点念念不舍的样子,那诸葛长街倒是走的挺干脆。

  这蜀山四妖因为都有奇缘,早过了辟谷阶段了。所以不用师傅帮忙筑基,只用炼气知道怎么调用法力就行了。

  其中,“血魔神”雁七由于继承了血魔的传承练成了血身大法修成血婴,论道行现在已经到了元婴初期。“紫竹侠”长孙无邪有观音菩萨的杨柳玉露相救,他本身快渡劫期的道行损失了一小半,降到了出窍后期,可还是四人中道行最高的 。“十世金身”螳螂仙虽然才是灵寂初期,但是由于他体内有十颗金丹,道行不算高,可法力最持久的一定是他了。“天骄女”一兰大师是孤月大师的善缘所化,现在虽然才开光初期,可必有后福,精进最快的一定是她了。

  四人迫不及待的看起刻在四周洞壁上的图解。四壁飞禽走兽刻画的各式各样飞潜动跃之形,竟然都栩栩如生,仿佛要破壁飞出一样,个个图解虽然禽兽各不相同,但又好像相互呼应,相互关联。一数全壁,共是三百六十个图形。

  一兰大师说:“这里一共三百六十个图解,从哪一面壁上开始练起啊?”四人商议了半天,也没办法。长孙无邪道:“不若我们一人从一面开始修起。”四人一想,也没办法,只有这样了。一人找了一面,开始打坐练起功来。

  这白眉真人留下的图解何等精妙,本是包罗万象,他当年悟道,突然醒悟,悟得天下间共有三百六十种修炼方法,所以,把这三百六十种修炼方法全刻在石壁上,就是为了让峨嵋后世弟子可以随便选择一种适合自己的功法来练。

  妙一真人也没说,是因为一般人进洞前,多少要在峨嵋修炼上几十年才有资格,在峨嵋住了几十年早就知道进去选一种图解就好了,久而久之也没有说的习惯了,妙一真人也就忘了。而他们四人则是一来峨嵋就进洞修炼,哪里知道每一种图解就是一种修炼方法,还好他们四人都各有奇缘,身体各有异处,比一般人有天差地别。后来他们练完了三百六十种图案,还得了无数好处,竟然通过这三百六十幅图解悟得变化之术,可有三百六十种变化,比齐天大圣孙悟空的七十二变还多二百八十八种,还可以改变本身气的本质,模拟任何一种功法,端是十分厉害。不过这些都是后话了。

  四人各自打坐练了一遍,一兰大师是从南面开始练的,雁七是从西面开始练的,长孙无邪是从东面开始练的,螳螂仙则是从北面开始练的。四人都练完一遍后,突然异壮陡生。

  先是长孙无邪全身开始发热,像被火烧般灼痛,接着火热温度上升,越来越热。好像火焰千丝万缕地涌进各大小脉穴,那种感觉,难受得差点令他想去自杀。

  而一兰大师则是另一番光景,一股奇寒无比的气,在全身流动,冻得他差点僵毙,似乎连气血也快被冰冻,不能保持畅顺。

  螳螂仙只觉得体内有一股生气勃发,蓬勃的生机催谷着他的肌肉,涨开他的皮肤,让他感觉他的皮肤快要撕裂一样。他的血管已经暴出,有些地方已经往外面渗出血来。

  只有雁七还好,为什么呢?因为雁七感觉到身体里死气壮大起来,仿佛要抹灭他身体内的所有生机。要是一般人早就死了,可是雁七不同,因为他是僵尸。一个僵尸死气吸收的越多功力提高的越快,可是雁七也感到不妙,这样下去他也会吸收不了,成为第一个被涨死的僵尸。

  雁七福至心灵,四人也是命不该决,大叫:“快掌心相抵。”四人此时也是死马当活马医,举起掌心相抵,四个人连成一个圈,也不去理会身体的痛楚和在体内乱闯乱窜的四种奇怪的气,静下心来,抱守元一,各自练着那自己的三百六十个图解。

  那火、冰、生、死四种气,通过四人的手心,在四人体内如此运转不休。四人的法力、道行也在不知不觉的增加着。

  四人这刻的情况,根本是前所未有之事,一般的人定会不敢再练下去,视之为走火入魔,轻则瘫痪,重则经脉爆裂而亡。还好四人都早有奇缘,体质不知道比一般人坚韧多少倍,特别是雁七的五彩石僵尸体,有五彩石补天神器般的坚固,还有僵尸的恢复力,长孙无邪的身体根本就是竹子,全身的是空的,要暴体也是最后一个。反正四人也不知该怎么办,四妖的狠劲,凶气一上来,死马当了活马医,反而得到了一番奇遇,这是所料不及的。

  这要是换了别人,别说能将三百六十幅图解全部练一遍,估计练两种功法就起冲突暴体而亡了。也就全天下有这四个异种能将三百六十幅图解坚持到全练一遍的。估计白眉真人亲来有也不行。

  也不知道四人就是这么硬撑了多久,运了多少遍功法。时间就这样滴答、滴答的流逝。大家仿佛都看见了自己的前世,前世的记忆一面一面出现在眼前。
  
  
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第九节 神功变化

 
 山洞的也无光阴变化,四人这一闭关修炼也不知道练了多久。

  长孙无邪首先醒了过来,只因他是众人之中道行最高的。他起来后只觉得气机充盈,忙用内视之法察看体内元婴,发现隐约有了突破出窍后期达到分神初期的迹象,满心欢喜,自道得了好处。看其余三人还在打坐炼气,知道是机缘,也不打扰。自己也练起自己的那三百六十个图解起来,看看到三人醒来之时自己能不能突破出窍后期。他不知道从四人入洞练功到现在已经有了一个月有余,正所谓是修真无岁月。

  又过了几日,长孙无邪已经突破了出窍后期的阶段,一举达到了分神初期,这全靠图解给的好处,才使他境界如此突飞猛进。左右无事,见三人还没醒来,就继续打坐。

  这日,长孙无邪感到三人醒来,忙收功察看。只见三人都在内视勘察中,俱都是满脸欢喜之色。

  首先螳螂仙大叫一声:“我结成元婴了。”还特别强调了声是一个元婴。这声大叫惊醒了还在内视中的一兰大师和雁七,两人连忙收功起来,也是满脸欢喜之色。

  一兰大师得的好处最多,直接从开光初期跳到了元婴初期,好像做火箭那样一举跨过融合、心动、灵寂三个阶段,修真修到她三级跳这样,也算是前无古人,后无来者了,未必是最后一个,但肯定是第一个。

  雁七的血婴则突破元婴后期达到了出窍中期。

  螳螂仙则由灵寂前期达到了元婴后期,他体内的十颗金丹其中有一颗丹裂化为元婴,这元婴又与其他元婴不同,一般元婴就是修炼者本身的缩小版,可他这元婴是金身的,旁边还有九颗金丹围绕在他的金身元婴周围,端是无比的奇妙,他最终组成元婴足球队的希望破灭了。然后螳螂仙又试了试用金丹化光圈拿人的本事,发现还在,只不过由十颗金丹,变为了九颗金丹。

  长孙无邪本来想炫耀下的,后来发现他得的好处原来是最少的,特别是在一兰大师三级跳式的进阶方式下黯然失色,所以他郁闷了。

  正在这时,螳螂仙试完金圈后又说:“你们发现没有,体内好像有一股气机在不断按图解游动全身。我刚刚发出金丹拿人的时候,发现我体内有一股生气。”

  长孙无邪等三人忙运气感,果然一人体内多了一股古怪的气机。长孙无邪多了一股真火,一兰大师多了一股玄水,雁七则多了一股死气。

  这四股气机在体内游走,无时无刻不带动着全身气感运转,就好像无时无刻在打坐吸收天地元气一样,可以说别人只有打坐的时候才在炼气,可他们却是无时无刻不在吸收天地元气炼化为己身法力一样。得了这大好处,四人都无以名之的狂喜涌上心头,以后他们就不用打坐练法力了,可以用来修炼道术、剑诀这提升速度可是比一般人快了好几倍。

  长孙无邪正在兴奋中,听见有人叫他,他抬头一看,面前站着一个人,他有点疑惑,这眼睛、嘴巴、鼻子怎么这么眼熟,特别是这紫面只此一家,别无分号,这不是他自己么?叫道:“你是何人?竟敢变化为我的样貌。”一兰大师和螳螂仙这时也惊魂不定的看着眼前这两个长孙无邪。

  只见假长孙无邪金光一闪,还原本身,原来是雁七所化。三人连忙问怎么变化的,雁七说:“这是练那三百六十幅图解后才有的本事,我们四人练法不一,不知道你们三人会么。”

  三人一听,不禁大为兴奋,忙演练起来。发现四人都有了这种变化万千的本领,还可以模拟各种功法,气感,无不唯妙唯肖,毫无破绽。

  大喜之下,长孙无邪说:“我们四人练功之时你们可有看见自己的前世的片断?”四人都说是。长孙无邪说:“别的还没有记住,都是些零散的片断,可我之前练习过的青城派的道术、剑诀犹如刻画在我脑子里,挥之不去。”螳螂仙和雁七到没怎么觉得,一兰大师这边也说起来:“我说怎么觉得好像知道了很多东西,原来是昆仑派的法术。”

  长孙无邪说:“既然这样,左右出关时间还没到,不如在出关前将前世的道术、剑诀演练熟。多点法术也好啊。”四人都觉得是,反正体内有水、火、生、死四气随时在吸收天地元气,也不用再打坐了。何不乘这机会修炼道法呢。

  长孙无邪请出紫竹齐眉棍修炼起青城派的法术来,要知道他前世可是青城派的掌门人,精深青城派所有法术。雁七也修炼起血魔的各式魔功,一兰大师前世昆仑派的掌门当下运起昆仑密法,练起日、月金轮来,还运起昆仑剑诀御起南明离火剑。反而声势最小的是“十世金身”的螳螂仙了,他的南海无形剑端是无形无影所以声势反而最小。

  练了几个时辰,长孙无邪觉得不是很过瘾。当下左手一个太乙神雷朝三人打了过去,殊不知调动了体内的那股真火,使太乙神雷变成了真火神雷。雁七三人也是不惧使了个法诀硬拼真火神雷,两人当即斗起法来,螳螂仙和一兰大师一看也手痒了,也加入进去,这下变成了四人大混战了。

  四人也不知道打了几天几夜了,谁都不肯手软,偏偏这四人前世又都是各派高人,道术、密法层出不穷。越打道术是越精妙,越打越精神。体内水、火、生、死四气也融入于四人的法术中去,不知不觉间完成了四人的法术改造。

  好在这里是峨嵋派的根本白眉真人悟道的道藏洞,有白眉道人布置的禁制防御,所以这里才没被四人个毁坏,要是换了在凝碧崖其他地方四人开打,估计凝碧崖都能给拆了。峨嵋派也不用等到后文的百万妖魔来攻打就个毁在他们蜀山四妖手里了。
  
  
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第十节 入门总诀

  
  话说这边妙一真人将黄风和诸葛长街带出洞外出,手中光芒一闪,现出一个玉瓶,从里面拿出两颗丹丸,命二人服下。

  这两丹大有名堂,叫补髓益元神丹。适合刚开始修炼的人稳固道基所用,用在他们两人身上却是最好不过了。

  妙一真人看他们两人服下丹药后,叫他二人盘腿坐下,运功助两人吸收丹丸的药性。左右手分别按住两人的天眼所在位子。黄风和诸葛长街只觉妙一真人的手微微在那里颤动不止,渐觉一股热气由天门贯入,通行奇经八脉,直达涌泉,再由十二正经周行全身,遍体奇热难耐。两人只管凝神静志,一意强忍。先时五内如焚,似比火热。约莫三,四时辰过去了,才觉浑身通泰,舒适无比。只听妙一真人道:“成了。”两人收了坐功,只觉得混身百脉通畅,百病皆除。运气调元,毫无阻滞,连忙称谢。

  此时两人的体内杂质已被祛除,身体补髓益元神丹的药力养好。妙一真人喜道:“你二人可照我刚才气机在你们体内的运行轨迹去吸收天地元气。待你们师傅出关之日,我再来传你们峨嵋的基本道术、剑诀。”说完径自离开,二小终日刻苦练习不懈。

  有诗为证:
  妙一传道凝碧前,
  长街黄风苦钻研。
  不知日月光阴变,
  共辅四妖称圣贤。

  不知不觉已满七七四十九日。

  这日妙一真人进入道藏洞,人还未至,先传声到了:“七七四十九日已到,尔等速到道藏洞口见我。”

  道藏洞口走出四人来,两小和妙一真人看的是目瞪口呆。你道看见什么了,道藏洞口走出的四人样貌一模一样,那身上的八卦道衣,手里拿的拂尘,不是别人,正是四个妙一真人。

  妙一真人望着他们,他们四个妙一真人也望着他,两小一看,问身边的妙一真人道:“师祖,你看这,这是怎么回事啊?”妙一真人也看呆了,这时才反应过来:“何方妖孽,还不速速现形?”

  四个妙一真人身周一片霞光闪耀,齐齐现出根本,不是别人,正是他那四个弟子,左右依次排开是“紫竹侠”长孙无邪、“天骄女”一兰大师、“十世金身”螳螂仙、“血魔神”雁七,四人脸上都带有得意之色。

  妙一真人脸上也是惊奇之色,忙说:“你们近日可是得了什么奇缘,快于我细细道来。”

  四人当下也不敢隐瞒,一人一句把在洞中所发生之事描述了一遍,只听的妙一真人也觉得神奇,叫他去练完那三百六十幅图解,他也是不敢,只觉得奇缘与他自己无缘,当下心中只能自己暗自惋惜。

  妙一真人正一正神色,众人都已经习惯了,知道他每次这样做,都是有重要的事要说了。果然妙一真人说道:“我这次来本来想考验下你们这七七四十九日在洞中根基有没有牢固,既然你们在洞中都得奇缘,可见你们的用心良苦,这个就不用考验了,下面我就直接传你们峨嵋派的基本剑诀和道术。”说完手中光华闪动,手中现出六个玉简出来。蜀山四妖及二小一人领了一个,拿在手里用神识进去一看,上书:峨嵋派总诀,内分有峨嵋道术、峨嵋剑诀、峨嵋制器和峨嵋丹经四卷。

  这峨嵋派总诀就是峨嵋派的所有基础功法了,分为四篇,峨嵋道术、峨嵋剑诀大家都知道是什么用的了,峨嵋制器这篇讲的是如何炼制法宝和飞剑,并教你如何探知五金,和采集五金之气,辨识各种法宝、飞剑的阶级和威力。而峨嵋丹经是教你合成各式各样的神奇丹药,还有辨识百草,各式各样的奇花异草,和上古奇兽身体、内丹的炼法和采集之法。

  妙一真人说:“你们修炼好剑诀,道术之后,可以凭借本门道术手诀穿过道藏洞禁制,到后洞去修炼峨嵋制器和峨嵋丹经两卷。后动内多奇花异草,上古奇兽内丹,五金更是数不胜数。够你没修炼用的了。这次还是给你七七四十九日时间。”

  四人用神识记好玉简内的所有内容,相视一笑,正所谓是心有灵犀 ,四人不约而同的捏了个法诀,又斗起法来。原来,四人也都觉得只有实战才是掌握和运用道术,剑诀的最好也是最快的方法。

  那边二小也学他们拼斗起来,不过没他们四人熟练罢了,还欠缺些火候。

  过了数日,四人只觉已经将峨嵋的道法和剑诀和本身前世的道法和剑诀相互映照,融会贯通了。也不浪费时间,演练起峨嵋剑诀中的剑阵篇,这峨嵋剑阵篇玄妙无比,共分有从两人使用的剑阵到九人一起使用的,分别为两仪剑阵、三才剑阵、四象剑阵、五形剑阵、六合剑阵、七星剑阵、八卦剑阵、九宫剑阵,还有三十六个人一起用的三十六天罡剑阵、七十二个人一起使用的七十二地煞剑阵,这两个剑阵还可以和起来组成一百零八人的天罡地煞剑阵。端是变化无穷,无论多少人都能将威力发挥到最大。这就是蜀山剑阵能闻名天下的原因。

  背完之后,雁七也被什么两仪、三才、四象、五形、六合、七星、八卦、九宫闹迷糊了,突然大叫:“怎么是从二开始的,那一个人的时候用什么剑阵?”他这一问,旁边的还没反应过来,呆了一呆,然后一起大笑起来。雁七一开始还不懂他们笑什么,后来反应过来,自己也跟着笑了起来。是啊,一个人还摆什么剑阵啊,直接上就行了么。

  有诗为证:
  四妖出世剑中仙,
  道藏斗法乾坤颠。
  妙一后山示偃武,
  定我峨嵋八百年。
  
  
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第十一节 练丹制器

  
  一兰大师他们四人在练的两仪剑阵、三才剑阵和四象剑阵后,又和黄风、诸葛长街练了五行剑阵和六合剑阵,完全熟练后,剩下的几种剑阵因为人数不够的问题,所以无法演练。只有记熟之后,待以后有机会再试。

  四人行至后洞,长孙无邪捏出峨嵋派破禁手诀,这峨嵋禁制神妙无比,四人从从容容从黄光中穿出。

  进了后洞,四人,发现后洞并不是洞,而是一个很大很大的空间,有多大?简直有整个蜀山山脉那么大。这里是奇花异草的世界,什么海底寒铁,天外陨铁,数不胜数。这些都是峨嵋派各位师长们几千年间辛苦收集回来的。

  众人按照玉简内所说的先在体内炼制本身的气鼎,这气鼎是由体内元婴之气所化,与炼制者本身息息相关的。一般门派练丹和制器都是要借助外物,多少会减少物品练成后的灵性。峨嵋派炼制的本身气鼎是由天地元气之精华,元婴之气制成的。炼制丹药和法宝的时候不但不会减少物品的灵性,反而会调动药性,使各种物品的功效得到最大限度的发挥。所以说,这也算是峨嵋派的不可多得的秘诀之一。

  四人将气鼎练成,按照丹经和制器两卷上面的描述,把炼丹和制器的过程都熟悉了一下。反正洞内的储藏充足,也不怕四人浪费。在熟悉的过程中四人又有了新的发现。

  原来炼制过程中是要用三昧真火先提炼各种物质,提炼的时候长孙无邪体内的真火之气,融合到他所发出的三昧真火中去了,转化为比三昧真火温度更高的紫极真火,将物质提炼的比用三昧真火提炼的更加纯净。一兰大师体内的玄水之气也是一样的道理。所以他们两个人合作做的法宝、飞剑竟然都是珍品,虽然比不上一兰大师体内的日、月金轮和南明离火剑,可刚刚开始学制器已经有这样的水准,也已经很难得了,所差的只是火候的掌握了。

  而螳螂仙体内的生气对这种仙丹影响更大,那些仙丹炼制出来功效本来就神奇无比,与螳螂仙体内的生气一起炼制,功效更是成倍增长。可以说螳螂仙现在就已经是个炼丹大师了。

  雁七到没什么特别的,不过他迷上了炼酒,还将螳螂仙炼制的各种丹药化如酒中。你还别说,这将丹药化为酒,还真的让人更快吸收,酒也能催发药力,使药力扩散的更快更全面。

  雁七这酒是炼成了,可是没地方装,就想炼制个葫芦。在遍地材料中挑了两块玉和一块木头,递给给了长孙无邪和一兰大师,要他们帮忙炼制。长孙无邪接过来一看是一块万年温玉、一块万年寒玉和一块万年桃魄,当下和一兰大师炼制起来。

  炼好之后拿给雁七,雁七听着长孙无邪的介绍,只叫好好好。

  这玉葫芦有四个功能,一是温度可以控制,因为是材料中有万年温玉和万年寒玉。二是容量大不说还可以任意分区存放。三是酒放进去了,出来都有一股桃花的香味,就是你放一般的酒进去了,再倒出来也有补髓益元神丹的功效,这当然要归功于万年桃魄了。四是可以当作法宝,护身也可以,用来收人也可以,结合第一个功能,可以把人炼化或冻成冰块。你叫雁七如何能不高兴呢。

  转眼间七七四十九日就到了。

  长孙无邪和一兰大师一人给炼制了一个储物手镯,这四个储物手镯可更平常人用的不一样,除了能储物之外,上面还嵌有一个圆圆镜子模样的晶体,无论多远,都可传声不说,人的样貌还都出现在镜子上。这可是长孙无邪和一兰大师炼制的,加上雁七的创意,叫做千里眼加顺风耳储物手镯,可是由于叫起来太长了,不方便,所以简称叫储物手镯。

  另外长孙无邪和一兰大师还帮螳螂仙炼制了一个玉净瓶,功能和帮雁七炼制的玉葫芦差不多,只不过少了个万年桃魄,用来装丹药。
  螳螂仙丹药虽然炼了不少,可大部分都让雁七拿去制酒去了,他也不觉得可惜,到最后只留了一瓶百草九转仙丹,这可是他炼制最好的丹药。只要还有一口起,吃下去马上生龙活虎,法力和伤势都能迅速恢复。螳螂仙有句话就是说百草九转仙丹的:“只要给我一秒钟,我就能给你一个全新的自己。”可见功效之强大,别的丹药雁七要,螳螂仙毫不犹豫就给了,这瓶丹药给了雁七一半,就再不肯给多一颗了,可见重视程度和药的珍贵了。

  雁七倒炼了不少酒,什么功效的都有,种类多的他自己的记不住了。连百草九转仙丹炼制的百草九转桃花仙酒他也炼制了不少。

  为什么他们四人能那么快学成道法?因为他们法力深厚,道行最低的都已经元婴期了,再来修习道法,那当然快啦。就像一个人练成九阳神功,再去学招式一样。

  出洞后,二小还在修习道法。四人看见弟子如此辛苦,连忙过去指点了一番。

  一兰大师乘机将昆仑的剑诀和道法也用神识默出来,写在黄风的玉简之内,命他好好研习峨嵋和昆仑两家道术和剑诀。黄风这一下子得益非浅。

  黄风早看诸葛长街有南海无形剑和峨嵋派的道术、剑诀两家之长在身,好不羡慕。现在他也有了昆仑和峨嵋两家之长在身,顿时心花怒放,也越来越用功努力起来。

  左右无事雁七拿出玉葫芦来,说:“我给这个玉葫芦起个名,就叫桃玉葫芦吧。”螳螂仙说:“我这个玉净瓶也起一个,叫阴阳瓶吧。”雁七掏出四个碧玉夜光杯来,说:“今天这么高兴,就让大家尝尝我炼的百种仙酒吧。”

  欢声、笑声、吵闹声响彻了整个凝碧崖,近千年来凝碧崖都还没有像今天那么欢乐过。

  清唱:
  谁没有过年少?
  谁没有过棱角?
  谁不曾懵懂?
  谁不曾欢笑?
  那就是青春,
  那就是活力,
  那就是生命的真谛!
  不得不说,
  年轻真好。
  
  
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第十二节 诛仙四剑

  
  妙一真人很早就来了,看见他们如此快乐,想起了年轻的时候和孤月大师他们在一起的事情,所以他离开了。

  直到第二天的清晨才过来。

  长孙无邪他们相互调笑着,似乎都很享受着清晨的醉意。长孙无邪采了朵花苞向一兰大师扔去,螳螂仙眯着醉眼看着天边的云霞,此时朝阳还没出来,雁七依旧抱着葫芦狂歌痛饮,似乎要长醉一生。

  四人看见妙一真人走了过来,长孙无邪拿起一个碧玉夜光杯,双手奉上前去,说:“师傅,这是雁七炼制的,不是凡物,你请尝尝。”妙一真人喝了一口,大赞:“果然不是凡物,如此佳酿,此物只应天上有,人间哪得几回闻。”长孙无邪又要满上,妙一真人拦住了,说:“一杯就好,杯中之物不可贪多。”最后这一句是冲着雁七说的,可雁七依然是一口接一口的喝着。妙一真人叹道:“等你们看完日出,我带你们去择剑峰去选剑。”四人都露出欣喜的神色。

  去择剑峰是每个峨嵋弟子可以拥有自己的飞剑的时刻了,择剑峰是一个插满了飞剑的山峰,蜀山弟子去了,只要哪把剑你能拔下来,那把剑就是属于你的。其实,每把飞剑都是有灵性的,与其是去选剑,还不如说是剑选你。每个峨嵋弟子都有一把属于你自己的剑,也只有那把剑,才会被你拔下来。每把飞剑都不一样,都有自己的特色,像可合二为一,攻无不克的峨嵋镇派之宝紫郢剑和青索剑,可以一分为九的峨嵋大弟子诸葛警我的太乙分光剑,峨嵋掌门人妙一真人之子齐金蝉的霹雳鸳鸯剑,两把合一,雷电交加,等等飞剑,都各不想同。可以说你有了自己的飞剑,就标志着你的身份。

  “都说黄山的日出好看,峨嵋山的日出其实也不差。”螳螂仙眯着醉眼,仿佛站在云海之中,已经有了飘飘欲仙的感觉。

  “出来了。”一兰大师雀跃着,显得极为兴奋,笑的很开心。一抹朝阳照在雁七的脸上,让他感到了磅礴的生气,让他醉中清醒,站了起来,和一兰大师他们并肩看着天边的朝阳。

  看完日出,四人各施妙法,来到了择剑峰下。

  一股肃杀的剑气扑面而来,仿佛到了战场上一样,面前有座山峰,虽然不大,但是很高很高,上面密密麻麻的插满了上十万把剑,耸入云端,何等壮观。

  妙一真人说:“你们自己上去选吧。”一兰大师早就跃跃欲试了,听到这句话后当仁不让,叫到:“我先来吧。”不待三人说话,把手往下一指,地上凭空冒出两朵白色兰花。一兰大师足踏二朵兰花,飘飘而上。

  一兰大师正待举目寻剑时,天边突然打了个霹雳,峰顶四道天雷降下,其中一道竟径自向一兰大师打来。还好一兰大师发现的早,踩着两朵兰花,避开那道天雷。方自降下来后,仍然暗自惊心。一兰大师突然觉得奇怪,怎么长孙无邪三人怎么没过来问下。此时才发现三人都看着面前发呆,一兰大师感到奇怪,正想过去问问,一看自己面前,竟也呆了。

  四人面前一人一把宝剑插在地上,明显是随那四道天雷降下来的。四人都感觉到宝剑的呼唤,宝剑在鸣叫,四人都激动不已,感到这就是我的剑。四把宝剑都是一个样式,形式古朴,俱是先天妙物,唯一不同的是每把剑上刻的两个字。

  长孙无邪面前的剑上刻诛仙二字,雁七的剑上刻戮仙,一兰大师的刻着绝仙,螳螂仙的剑上刻着陷仙。这四把剑都很让四人满意,因为它们的强大,连妙一真人也暗自心惊:这明明是神器,就是峨嵋派成立以来也从来没有发生过这样的事,神器随天雷而降,而且,一下就是四把神器。难道这年头神器都不值钱了么?还是天界在倒垃圾,刚好叫他们撞上了?不,看这剑上的剑名,而且数目也是四把。不会是。。。能他自己都不敢想下去了。

  没错,这四把剑盘古开天地之后负责镇守四方的四把神剑,诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑和绝仙剑。昔年均鸿老祖收得这四口宝剑,在分宝岩将这四口宝剑分给了通天教主。封神时期,截教通天教主门下弟子被广成子戏弄,一气之下,为了阻止姜太公伐纣,在其行军路上用诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑和绝仙剑四剑布诛仙阵,使阐教中众仙伤亡不少。后被原始天尊联合太上老君、西方接引道人和准提道人三位教主级别的仙人连手破去之后,四剑也不知去向。

  今日四剑在这里出现,妙一真人也暗自称奇,难道是老天要光耀我蜀山一派,难道真应了孤月大师那句“天下万宝归峨嵋” 不成。

  长孙无邪四人也没想那么多,已经打出峨嵋收剑手诀,将本身印记打入剑中,使剑与本身元神融合,这样才可以将剑收入体内。

  驾座在金阙云宫灵霄宝殿,仙界的玄穹玉帝站在玄光镜旁看着这下界的一切,大笑道:“二郎神,你做的不错。众仙卿,你们觉得我为这四方神剑挑选的新主人怎么样啊?可有趣?”众仙纷纷称妙,当下不表。

  四人运用四把宝剑,只觉得威力甚大,都纷纷觉得飞剑玄妙,特别是二剑合一时威力会番倍增长,三剑合一又会番倍,四剑合在一起威力无穷。不愧是天地初开时镇守四方的宝剑。

  妙一真人看着四人试练这飞剑,只觉得威力甚大,也不知是祸还是福。

  妙一真人深深的为这门下最杰出的四个弟子担忧起来,看着四人的眼神也渐渐的变的严厉起来,此时方现出一派之主的风范。伸手捏出推演法诀,想算算四人得此奇缘是福是祸,算了半天也不得所以然,最终放弃了。

  看着四人已经将飞剑能收入体内 ,指挥也如同运用的像用自己的手臂一样,不禁老脸上露出了难得的赞扬和开怀笑容。
  
  
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第十三节 天书传道

  
  峨嵋传道岩前,一兰大师、雁七、长孙无邪和螳螂仙跪着焚香叩首。

  传道岩是峨嵋派高深道书传授的地方,每个弟子在择剑峰收服飞剑之后,就可以到峰顶焚香叩首,求得传道岩传受峨嵋派高深法术的典籍。这传道岩是有灵性的,回根据你本身的情况来赐个你道书,每一个人获得的道书都各不相同。

  四人排成一派跪在传道岩前,传道的时刻到了。妙一真人喝道:“吉时已到,众弟子快上前去,诚心焚香叩首,以得道传。”一兰大师虽为女儿身,可是性子最急,一马当先,上前焚香叩首。雁七三人知她性格,也不与她争。

  只见一兰大师焚香叩首后,传道岩中央发出一道金光,一个玉简在金光的包裹下射向一兰大师。一兰大师接住一看,玉简上上书四个大字——《琅缳秘录》。一兰大师欢喜不已,妙一真人也也被吸引了,要知道《琅缳秘录》可是属于天书级别的。一般传道岩传下来的都是法诀,从来没有传下来过天书级别的,这天书级别的都只有仙界才有,没听说人间那里出现过天书的。妙一真人也暗暗称奇。

  尔后长孙无邪上前焚香叩首,也是一个玉简,拿到手里一看,玉简上写着也是四个字——《紫府天书》。这下妙一真人也呆住了,一下子两本天书级别的道书出现在他眼前,他仿佛不敢置信,眼前所看见的是真实的。还伸手在那四个字上摸了摸。要不是传到岩传下来的玉简只有本人才能看见的话,他想学的心的有了。

  到了雁七上前,妙一真人觉得这次要是再来一本天书,他也不会觉得惊讶了,他确信自己已经做好了心里准备。可他万万没有想到雁七手里面拿到的玉简上刻着《血神经》,这次天书确实是天书级别的,可他为什么那么吃惊呢,这《血神经》不仅是天书级别的,他还是第一奇书,血魔的血身大法就出自这本书上面的。你想像看,这本书的一个功法就造了个血魔,打的五大掌门变成了二个,要似乎把整本书学会了,那有多厉害,可以想像的到了。

  最后螳螂仙上前,这次也是一本天书级别的《地阙金章》,妙一真人没吃惊。毕竟之前就见了三本天书,还有一本是有第一奇书之称的《血神经》,相比之下,这本天书也就不算什么了。

  在传道完后,四人又分别每人磕了三个响头,恭恭敬敬的和妙一真人下了传道岩,回到了凝碧崖。妙一真人说:“好了,从现在开始到你们闯过右元火宅和左元十三限,就是你们自行练功闭关的时候了,期间再没有什么事情找你们了,闯过两关后来金顶大殿找我说明,就可以自行下山行道了。”

  妙一真人走后,诸葛长街和黄风走过来询问,大家把刚刚遇上的起缘描述了一番,诸葛长街和黄风羡慕不已,连道恭喜。

  一兰大师兴冲冲的问大家:“是不是还是跟以前练道法那样来练?先记熟后再对打。”螳螂仙沉吟了下,说:“我刚刚粗略的浏览了一遍,发现有些功法要闭关修炼一段时间才可以施展,我觉得我们还是各自找地方闭关修炼一番吧。而且高级道书不像之前基础的那么好懂。”长孙无邪道:“我同意螳螂仙的看法。”雁七也表示赞同。当下四人分开各觅洞府闭关。

  雁七找好洞府后,设了三道禁止。其实也不是什么禁止,就是明晃晃的让同门容易看见,这有人闭关,大家不要进来了。然后放心的用神识进入玉简,看起血神经来。这血神经不亏是天下第一奇书,上面记载的功法甚多,包括雁七已经学会的血身大法,不过上面记载的法术修炼之法都太国与阴毒,雁七虽然是血魔,还是个僵尸,可是现在是在峨嵋门下,是名门正派,总不好去杀人聂魂魄来修炼吧。挑来挑去也没几种法术可以练的了,只有选了最后选定的几种法术来进行修炼。

  可怜有天下第一奇书的《血神经》,上面功法无数,可雁七只能修炼五种。这五种有十指血光、妖魔血刀、血焰针、玄阴魔焰和血影光遁。其中血影光遁是遁法,用来打不过时跑路用的,和佛门心遁、无形剑遁、天魔遁法合称四大遁法之一。十指血光、妖魔血刀都是以本身血身大法为主体,对身体进行改造,炼制而成的武器,玄阴魔焰是用血身魔气对三昧真火进行改造,血焰针则是在妖魔血刀的基础上,炼制成针状,然后在附上玄阴魔焰,使其不容易被人发现和更具有杀伤性。确定好功法之后,就开始专心的应用起来了。

  长孙无邪这时也在钻研着《紫府天