《射雕英雄传》是金庸小说的一个里程碑，而《鹿鼎记》则是金庸小说的颠峰，——也是武侠小说的颠峰。
    因为正是《鹿鼎记》，把武侠小说推上了一个从未有过的高度，一个让无数“纯文学”作品汗颜的高度。
    看完《鹿鼎记》，我们不禁会发出这样的感叹：“原来武侠小说可以这样写，可以这样读啊！”
    要评论《鹿鼎记》，就不得不纵观整个武侠小说世界和武侠小说发展史，因为，《鹿鼎记》的灵魂，是颠覆。
    正是这种颠覆，让我们有了一个全新的武侠世界。
    武侠小说的雏形见于《史记》的游侠列传之中，其中那些“其行虽不轨于正义，然其必信，其行必果，已诺必诚。”的游侠，已经初见风骨。到了唐代笔记志怪，则更是刻画出了昆仑奴、聂隐娘、虬髯客、红线女等等一批脍炙人口的鲜活形象。传至明清，随着以《好逑传》、《绿牡丹全传》及《儿女英雄传》、《七侠五义》、《施公案奇闻》及其续书为代表的一大批具备现代武侠小说格局的侠义小说的出现，武侠小说市场已经可以说是初具规模，到了向恺然以“平江不肖生”为笔名，推出《江湖奇侠传》、《近代侠义英雄传》、赵焕亭的《奇侠精忠传》、顾明道《荒江女侠》等名作的问世，可以说，武侠小说已经正式登上文学神坛。而武侠小说的“北派五大家”成名于上世纪30年代，分别是还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木。在他们的推动下，武侠小说无论是从数量还是质量，都在大幅度的提高。但也正因为这一时期是武侠小说的发展期，其良莠不齐、荒诞无聊的作品也一时泛滥，正如鲁迅先生所说“不是你上这个山，我上那个山，就是你是这个派，我是那个派，而侠客门不是口吐白光，就是手持飞剑，互斗不懈。”武侠小说的“低俗”之论，就是由此而始。
    而真正让武侠“回归正途”的，是梁羽生。他以《七剑下天山》为代表，佐以《塞外奇侠传》和《白发魔女传》，领一时之风骚，开创了武侠小说的新框架，被时人誉为“新派武侠先驱”和“中流砥柱”。
    直到金庸出现。
    从1955年《书剑恩仇录》开始，到1972年《鹿鼎记》连载完毕，金庸的创作，将武侠小说推上了一个新的高度。
    从此之后，只有古龙，横空出世地与梁羽生、金庸并称为“武侠三大家”，其后，虽然也有不乏读者的优秀武侠小说作家，但都难与三人并驾齐驱。温瑞安一时风景，但成于他的“好玩”也败于他的“好玩”，恣意玩弄文字游戏的结果，是他的文学悲剧——就此没落。
    90年代之后的武侠市场，姑且不予评价，因为，那毕竟于本文关系不大了。以后有机会再与各位朋友讨论。
    把金庸推上颠峰，也同时让武侠小说成为文学世界中一支劲旅的，就是《鹿鼎记》。
    不是因为《鹿鼎记》的文采和宏大，而是因为《鹿鼎记》的颠覆与升华。
    人们印象中的“打打杀杀”的武侠小说，原来还可以有更大的空间，有更深的内涵！
    有了发展空间的文学流派，才有更大的生命力。
    “无武不成侠”的创作模式，在《鹿鼎记》中，被彻底的颠覆了。
    甚至有人说，《鹿鼎记》，真的算是一部武侠小说吗？
    为什么一定要给它定性？
    其实正象金庸小说中的武功，“文学”也在向“无门无派”的“无招”境界当中进化。
    这是很多“老夫子”所不能接受的。
    武侠小说，正是在《鹿鼎记》这种被质疑“是否算武侠”的环境下，让老夫子们看见了威胁——是那种蜕变的生命力，让故步自封的老先生们再也不能指责武侠小说“狭隘”“荒谬”。
    只要还在变，谁知道它的终极是什么形态？
    韦小宝无武无侠，但并不妨碍我们对他的喜爱。
    老夫子们武断这种喜爱是“对主人公荒唐奇遇的羡慕”是一种“幼稚的表现”。
    为什么喜欢韦小宝？
    因为他的真。
    不是每个人都能成为大侠，也不是每个武侠小说的主人公都必须成为大侠或者大“魔”。
    世界不会因为任何人而停止前进的步伐。
    在“情”（人情）与“义”的选择上，也不必“尽忠则不能尽孝”。
    韦小宝的选择，既不能说他“忠”，也不能说他“不忠”，既不是特别的“义”，但谁能说他“不义”？——这就是普通人。这就是真正的“人”，不再是以往武侠世界中那如神如魔的强大与遥远、悲凉与沧桑。而是真真切切的身边人。
    韦小宝做不了英雄，但谁规定他必须是英雄？
    把武侠小说的主人公从天上和魔界中拉回人间，是金庸颠覆性的创作，正是这种颠覆，让武侠小说多了一条路——人间之路，这对于本来把“武侠小说远离现实社会，没有生活基础”的“纯文学”殿堂里的老夫子来说，无异于走进澡堂的“大官”，突然发现，自己没有比那些抗包填土的民工高贵多少。
    自以为傲的资本失去之后，他们才发现，原来，武侠小说，尤其是优秀的武侠小说，比他们的“严肃文学”更严肃，比他们的“探讨人性”更犀利。
    武侠小说本身就具备“纯文学”小说不可企及的优势，那就是海阔天空的幻想，“当我们有了力量之后。。。。”永远是一个不可抗拒的设问，就想现在我们说“假如我有钱了。。。。”一样。
    现在的“纯文学”有多少是描写平平凡凡的普通人？白领、领导、大亨、CEO。。。。那个“假如我有钱”的世界，真的比“假如我有了力量”的世界真实吗？
    不予置评。
    这是创作形式上的颠覆。
    看来金庸还是比较“贪”的，因为他并没有满足与此。
    对人生、对家国、对情爱。。。。。他无一不在颠覆。
    这些颠覆，已经有无数文人墨客探讨过了，篇幅所限，在这里我就拣个现成吧。
    《鹿鼎记》是由多个阶段性的故事组成的，每一个故事，都是一个设问。
    无数个设问“什么才是对的？”把《鹿鼎记》推上了颠覆的极致。
    谁自认比陈近南更英雄？
    谁自己觉得比康熙更大手笔？
    谁有李自成的豪迈与草莽？
    可是，所有的这些，在鹿鼎记中，都变成了设问，每一个读者，都有权利做出自己的回答。
    梁羽生没有做到、古龙也没有做到，只有金庸，而金庸小说之中，也只有《鹿鼎记》做到了。
    《鹿鼎记》不止是对传统武侠的颠覆，更是金庸对自己的颠覆。
    对与错，已不再重要。
    重要的是，我们都在人间。
    不断的颠覆，才能不断成长，只有成长，才能证明存在。
    金庸用他的颠覆之作捍卫了武侠小说的文学地位。
    用颠覆来捍卫，用颠覆来升华。
    也许，这就是《鹿鼎记》的魅力之所在吧。

[ 本帖最后由 抓狂的狼 于 2007-8-16 16:12 编辑 ]

终于把“飞雪连天射白鹿”和书、倚弄完了， 看了那么多朋友们关于金庸武功和美女的讨论（当然，还有我钟爱的古龙群侠），手又痒了。。。。 现在的目标：尽快弄完剩下的，绝对是心声，也许是滥竽，但决不充数，只求能抛砖引玉，大家能一起分享武侠，分享感悟。有什么意见，还请不吝赐教，大家探讨。。。
说不尽的武侠，道不完的金庸。。。。

鹿鼎记，颠覆类型的非武侠类武侠小说。——网络某人的言论。

看来楼主对《鹿鼎记》的评价还是很高的，也认为它是金庸创作的巅峰。
在我看来，《鹿鼎记》还是金庸一次大逆转的开拓成果，金庸本人未必会认为他是在开创巅峰，只要这次尝试能够成功，能给自己一个完美的谢幕，就已经足够了。
金庸的每一部小说都反映了不同的主题思想，金庸本身的思想从来没有停滞，他不断地在和自己绕着圈子，也不断蜕变和升华。
写最后一部作品的时候，相信他是有意的来一次最大的逆转，因此产生了《鹿鼎记》。
金庸一向都支持性善论和侠义道，但真实社会是不是那个样子呢？这只是我的个人猜测，金庸写《鹿鼎记》，有点类似于贾平凹写《废都》的那种心态。

引用:

原帖由 dreambe 于 2007-8-16 16:37 发表
看来楼主对《鹿鼎记》的评价还是很高的，也认为它是金庸创作的巅峰。
在我看来，《鹿鼎记》还是金庸一次大逆转的开拓成果，金庸本人未必会认为他是在开创巅峰，只要这次尝试能够成功，能给自己一个完美的谢幕， ...

同意~~ 兄弟高见`

呵呵，是啊，楼上和楼上的楼上的朋友说得对，
刻意的追求是不会出精品的。
文章本天成，妙手偶得之。
有意为之的颠覆，强自己做自己做不到的事，就象温瑞安的求变，太刻意，最后走火入魔。。。。
只有积淀出来的感悟，向秃子写裴将军帖一样，积压之后的爆发，往往会超过自己的想象。
所以更担心金庸现在对他小说的修改。
天地本不全，经书又何必求全？
“完美”往往意味着“蛇足”。
祝愿我们的金庸小说平安无事。。。。。
不过如果实在变味了，我还可以选择不要。。。。

新该的金庸没个看~!
但是解决了我们大家很多难题`

还是在几年之前,看鹿鼎注重的是它的诙谐有趣,少年心性,现在看鹿鼎,诙谐同时可别有一番滋味在里头,新版鹿鼎我还没看过,不知道改动了什么?

PS:感觉李凉的风格有点像鹿鼎,但却远不如鹿鼎精深

还是比较喜欢韦小宝 其实他也是从男孩到男人的一种升华~

刚说韦小宝他就给了我9两银子
这次换独孤九剑`

小宝够义气啊,请我喝酒还给我钱~~~```

不好怎么说，我不喜欢韦小宝。

…………就像~~就像我不喜欢看恐怖片一个道理…………

楼主的评论真是精彩，等你把14天书都评完了，是不是弄个合集什么的。我只找到你评的神鹿。
另外我觉的鹿鼎记中的七个老婆写的很好，很多人都羡慕韦小宝7个美貌老婆的艳遇，我第一次读时也很是意淫一番。后来再读发现7个老婆竟然没有一个是真和他谈恋爱的。。。诱奸强奸迷奸逼奸各种来路都有，最有意思的是他在妓院大被同免前的那段心里过程：
“当下将双儿、阿琪、洪夫人、方怡、沐剑屏一一抱了入内，最后连假太后也抱了进去，八个女子并列床上。忽然想到：“朋友妻，不可欺。二嫂，你是我嫂子，咱们英雄好汉，可得讲义气。”将阿琪又抱到厅上，放在椅中坐好，只见她目光中颇有嘉许之意。
　　韦小宝见她容颜娇好，喘气甚急，胸脯起伏不已，忽觉后悔：“我跟大喇嘛和蒙古王子拜把子，又不是情投意合，只不过是想个计策，骗得他们不来杀我。什么大哥、二哥，都是随口瞎说的。这阿琪姑娘如此貌美，叫她二嫂，太过可惜，不如也做了我老婆罢。说书的说‘三笑姻缘九美图’，唐伯虎有九个老婆。我就算把阿琪算在其内，也不过是八美，还差了一美。呸，呸，呸！老婊子（按，指假太后毛东珠）又老又凶，怎么也能算一美？”
　　与唐伯虎相比，少他一美，还可将就，连少两美，实在太差劲，当下又抱起阿琪，走向内室。走了几步，忽然想：“关云长千里送皇嫂，可没将刘大嫂变成关二嫂。韦小宝七步送王嫂，总不能太不讲义气，少两美就少两美罢，还怕将来凑不齐？”于是立即转身，又将阿琪放在椅中”
可怜他的七个老婆对他而言只是一个简单的数字，对他只是一种不同类型的金银珠宝。他的道德观也更是有趣，放下阿淇竟不是因为兄弟情意而是他那奇特的评书道德观。反过来看他的七个老婆对他也是逆来顺受，并没有哪个是真正爱上韦爵爷的。
最好笑的是洪夫人醒来扇小宝，小宝大喊“别打儿子。”韦小宝的爱情观、女性观真是让人哭笑不得，值得思考。

引用:

原帖由 孤竹 于 2007-8-16 16:37 发表
看来楼主对《鹿鼎记》的评价还是很高的，也认为它是金庸创作的巅峰。
在我看来，《鹿鼎记》还是金庸一次大逆转的开拓成果，金庸本人未必会认为他是在开创巅峰，只要这次尝试能够成功，能给自己一个完美的谢幕，就已 ...

"金庸本人未必会认为他是在开创巅峰，只要这次尝试能够成功，能给自己一个完美的谢幕", 深表认同.
鹿鼎记在我看来, 在小说而言是对武侠作品的颠覆, 而在内容而言是金庸先生对以前认为的"侠之大者,为国为民"的颠覆. 后面这个观点, 估计是要被骂了,呵呵...

[ 本帖最后由 sungang77 于 2008-4-30 03:06 编辑 ]