轩五快推出了，在万众瞩目其质量内涵之际，我所关注的，更多的是玩家们将会以怎样的心态来看待轩辕。  
    从之前的几作来看，DOMO似乎一直是在推崇一种世界大同思想，而我们本该批判的来继承，但遗憾事实似乎并非如此。往往排斥的一味排斥，而接受的全部接受。  

    在云和山时代来看，虽然谈不上深刻，但通过了中西方文化的冲突来阐述，的确富有教育意义，能开阔人的心胸和眼界，丰富人的内涵。  

    天之痕就开始出问题了，从历史上看似乎头头是道，但是从哲学伦理上来看就不是这样了  

    为了多数人的利益而牺牲少数人的利益，这并非一个先进的观念，而是一个一直令所有道德学家头痛的伦理悖论。借用一下别人的话：如果把这个悖论无限扩大，大家就会发现整个社会都被他折磨着。首先就是==国家里所谓的少数服从多数的做法，真理未必掌握在多数人手里，可是为了成全这些所谓的多数人，我们只能采取让那些少数人收到损害。我们知道这样做是不道德，可是不这样做又能怎样做呢？不然的话你会发现很多政策是实施不下去的，一个==的办事效率就会显得非常的低下。或者大家反过来思考下，为什么要少数服从多数而不是多数服从少数呢？如果两方必有一方要承受痛苦，而是谁该承受痛苦权威者也给不出一个好的理由，凭什么要少的那一边痛苦呢？或者我们社会成员都是这样想的吧，因为社会是由那部分“多数人”组合而成的，换句话说如果“多数人”收到损害，就等于整个社会收到损害一般。那么一个政策说到底不就是要造福社会吗？所以损害社会的政策是不可以存在的？所以我们要采取牺牲少数的原则？  

    所以我们可以冠冕堂皇的支持宇文拓杀害几十万的百姓？因为如果他们不死，死的将是全天下的百姓。天下的百姓是“社会”，而他们也是“社会”的一部分，所以，他们不应该反“社会”，因为反“社会”等于反自己，为了造福“社会”，他们就应该安详的死去，造福“社会”也就是造福自己，所以，他们的死亡最终也是为了自己？  

    继续论证下去，永无休止，这就是悖论！而DOMO让这一切“理所当然”化了，玩家们也都一致给予了宇文拓高度的赞许，似乎反对他做法的人都成了“目光短浅”“妇人之见”等等。或许我们可以用权衡利弊的方式来为那几十万的百姓做出选择，但是，我们永远只是旁观者……因此，我们可以站在一个很“理性”的角度来为他们分析并抉择，但试问，我们这样的旁观者真的有这个资格吗？  

    有人总结过宇文拓的五苦，这也是万千玩家同情宇文的一个集成吧：“义父不理解自己之苦，天下无知音之苦，担当骂名无法申辩之苦，所爱之人在前却无法明了之苦，无奈杀害天下百姓之苦”  
    其实宇文拓所受的只有一苦：良心的谴责。其他的那些，算得了什么？四苦加起来难道比得上一条平凡的人命？  

    一个在西方哲学史上百年前就已经争议不休的观念，在如今的中国玩家群中却成了一个无懈可击的真理。这到底是“心胸阔达，顾全大局”的先进，还是思维深处的落后呢？  

    我不会说宇文拓所做的事就是错的，但是他最终所选择的自我放逐，是否也应该让我们在仰慕之外，考虑一下其他的东西。  

    轩四探讨了对文明的看待，对追逐理想之信念的讴歌与礼赞，里面不乏性格鲜明的人物，不乏思想的冲突与融合，不乏内涵与哲理，也获得了不少大奖，然而人气却不高，这里不讨论其原因。但妄自猜臆，是否是有部分原因是在前作天之痕的光环下却“没有出问题”而丧失的人气呢？  

    到了苍之涛，问题就更严重了，甚至被人当作了ＤＯＭＯ关于台湾问题的政治宣言。且不论ＤＯＭＯ是否真的往这方面想，但是他在游戏中实在是灌输了太严重的思想，而且阐述得太直白，并且是通过一个令人不得不震撼的悲剧，这样的思想，对于对历史了解不深入的人来说，简直就是毁灭性的冲击。  

    看到了苍之涛车芸的悲剧，人们会叹惋，会感慨，会遗憾，会想象假如远之当初能抛开“狭隘的==义”，那将会是何等的反差，远之，车芸，赢诗三人将会何其幸福，我们的祖先将会在前秦时代就迎来一个“黄金盛世”…………而秦桧，吴三桂的卑琐，似乎也一并成为了高瞻远瞩的先驱，他们没有狭隘的==义，乐于接受强国给我们带来的文明；岳飞，文天祥，史可法则和远之一样成为了逆天而行的狭隘英雄……

当是时，五胡乱华的史实早已被抛诸脑后，元朝和清朝这两个外族统治的朝代的民族等级制度也早就到了九霄云外。  
    没有经历过亡国的人不会理解亡国的痛，生活在太平盛世的我们会为了不忍车芸一人的悲剧而劝远之不要刻字，憧憬着那个虚无缥缈的“黄金盛世”的我们会相信如果太一之轮正常运转，大英雄符坚会带给天下百姓的安居乐业，而淝水之战后东晋的愈加混乱，则归咎于当时不可预知的远之一人“狭隘”之上  

    而蒙元满清两朝万千劳动人民沦为奴隶，万千无辜妇女沦为泄欲玩物，四等贱民，满汉不通婚，民族性的文字狱……已经不再成为参考之史，也许有人会说：忽必烈，皇太极之辈的胸襟怎能比得上符坚？我没意见，但符坚的子嗣以及手下的大小官员贵族士兵会有几个对胡汉一视同仁呢？也许会有人说，外族统治怎么了，不一样有康乾盛世吗？康乾盛世那一百年间的文字狱，闭关锁国等且不提，人民那百年安定生活的代价又是什么呢？那就是康乾之前的血性或压，康乾之后近代百年屈辱的岁月。  

    记得鲁迅先生说过封建社会只有两种时代，一为百姓想做奴隶而不得的时代，二为百姓暂时做稳了奴隶的时代，苍之涛里所提到的“黄金盛世”是否就正是这两者之一呢？  

    历史早已两次证明过中国不能被外族所统治，而在车芸的悲剧面前，这一切史实都被那虚构的“黄金盛世”给推翻了  

    究其根源，也许是我们用了现代的观点来看待古代人的思想。我之前所写的东西也没有半点排斥少数名族的意思。如今，蒙古族，满族都是我们的至亲同胞，然而，他们和以前的元兵，鞑虏是完全不同的概念。  

    还有，或许是因为追求公平的那一份心理，为什么“胡人对华夏的进攻叫侵略，华夏对胡人的屠杀就叫扩张版图”？  
    的确，彼此都是侵略，都是惨绝人寰的战争，但是，父债就一定要通过这种方式来子偿吗？我们的祖先侵略过别的民族，因此，为了弥补祖先所犯下的过错，当我们之后被他们攻击的时候，我们就要不抵抗的投降？  
    淝水之战，是前秦主动来攻击东晋，无论我们的祖先之前对他们做过些什么，无论他们有着怎样的理由，为复仇也好，为扩张也罢，即便是为了所鼓吹的全天下统一，我们也不能通过投降来追求公平！  
    在人权方面，我们也要站在他们的立场为他们考虑，但在主权上，我们只能永远坚定自己的立场。  
    追求公平，补偿过失，可以有其他的方式。  

    统一与自治，同样是一个历史悖论，不同的时代，不同的背景，不同的范畴，不同的境遇，并不是同样的结论。  
    盲目地一味排斥统一，的确是狭隘的表现  
    然而从众地鼓吹统一，同样是愚昧的反映  

    的确，宇文拓当时是被逼无奈，那么，把他逼入绝境的到底是谁呢？是撒旦?是宁珂？是苍穹之痕？其实，归根结底，逼他的是DOMO而已。  
    同样，桓远之是可恨的， 一恨他以孩童的鲜血来成就他的执着， 二恨他满口大仁大义， 三恨他背信弃义。那么，到底是错在他，还是错在塑造他的作者呢？  
    这样或许对DOMO很无理，但是，既然DOMO要教育我们，就应该负起这个责任。因为万灵血的故事，会诱使人未临绝境便义无反顾的选择牺牲少数人的利益，而桓远之的形象，同样影响着其他流芳千古的民族英雄。  

    说了这么多，我所想表达的观点只有一个，那就是用不同的角度来看待轩辕，要批判的来继承DOMO通过轩辕教给我们的东西。从目前来看，很多人都说从轩辕上学会了很多道理，然而学会的道理是怎样体现在自己的人生中呢？从一些论战来看，有些人玩过轩辕被感触后，却去损其他没有令他感触的游戏。喜欢云山的说天之痕是小家子情调，喜欢苍之涛的说排斥苍的人是没有品味没有思想之辈，双剑迷之争就更是举不胜举了。以人气论高低的行为固然令人所不齿，那么自持品味的论断难道就值得宣扬吗？  

    轩辕不被所有玩家所接受，有着自身的原因。比如更关注生活中的点点滴滴，通过平凡琐碎小事来感悟生命真谛，而对大道理不感兴趣的人；比如有着自己的思想，不愿意被DOMO拿着一些自己早已明白的道理来说教的人；比如现实中已经疲惫不堪，不想在玩游戏时也要伤神思考的人……而我们，是否要用没品味，没欣赏能力来一竿子打倒一船人呢？  

    轩辕告诉了我们要用广阔的胸襟来看待世间万物，要从多角度来分析问题，尽信书不如无书。同理，我们是否也该从多角度来看待轩辕，用广阔的胸襟去容纳其他的游戏，“尽信轩辕不如无轩辕”是否也成立呢？  

    或许，轩辕并没有任何的错，错的，只是迷茫的我们。

我玩轩辕~只为感受历史的波澜壮阔~

我不怪宇文~因为~他的选择，他自己也自责~

我不恨恒远之~~因为连赢诗都不恨他~不是么~

我玩枫舞，战斗太难不想玩下去……
我玩云山、天痕，迷上DOMO……
我玩黑龙，玩着玩着机子坏了……
我玩苍涛，机子动不了，换了机子碟却借人了……

我非常的期待轩五，什么时候出啊……

轩辕剑系列都有玩过，最经典的应该是云和山的彼端吧。
轩辕剑4和外传都只玩了一半，无论多么感人的剧情，建立在3D的画面上，只会把我晃的头晕

主要是3D的技术不好
才会让人头晕
给小猪加精
一人加5分  皆大欢喜

发现5分加不了   就一人加6分吧.....

呵呵~~天王真厚道~~

一般一般　
貌似我们都是一派掌门了
　　见贤就是武林盟主了

绝对支持轩辕剑！我最喜欢的是云和山的彼端。
3D这东西，习惯了就好了。

引用:

Originally posted by 天王 at 2006-5-28 09:02 PM:
一般一般　
貌似我们都是一派掌门了
　　见贤就是武林盟主了

武林盟主什么的都是虚名来的，武功还不如少林一扫地的呢。江湖隐士好多的，我辈因谨记天外有天的道理。

当年2D游戏很好上手~积累了大批玩家~
其中一些不喜欢玩现在3D的游戏~而3D化又是必然的~

也许有一天~适应了3D游戏的一部分玩家又不适应更新潮的游戏表现方式

如此循环~有一天~电脑游戏推出历史舞台…………

呵呵…………

本人算半个职业玩家，各种游戏都玩。仙剑，轩辕都是玩了全套，都很喜欢，都是不同的角度看些问题，个人没有谁对谁错的问题存在，也就没有分出谁好谁好的必要了。各个版本的游戏都有自己要表达的理念和思想，玩过之后能吸收多少就看个人的理解了，没有必要因为自己比较赞同某个理念就疯狂批判别人的理念，毕竟这个世界的真理在何方现在还没有什么人敢说自己能够说明吧。

顶下

林子大了什么鸟都有，像楼主这种不懂装懂的 人是 很多的！
牺牲少数人的利益讲究多数人的利益是历史发展的必然选择，亘古如此！
事实上我们把生命放在平等的地位来看待，如果必须要损失，我们只能并且应该选择牺牲少数！